Все буддисты вегетарианцы?

Большинство, если не все буддисты, которых я знаю, вегетарианец или веган. Размышляя о заповеди это не удивительно - стоит воздержаться от убийства. Однако это повсеместно во всех буддийских традиций? Есть некоторые буддийские традиции подчеркивают, что вегетарианство больше, чем другие? Например, я считаю, что тибетцы были изначально пасторальных фермеров, которые не поддаются вегетарианство естественно.

Поэтому буддийское вегетарианство универсальные, специфические традиции или культуры, или гораздо более гибким, чем это?

+697
Brian Rainey 20 июл. 2017 г., 12:43:38
27 ответов

Я новичок в буддизме и есть вопрос, я надеюсь, что кто-то может ответить.

Мое понимание заключается в том, что реализации просветления повсеместно желательной. Другими словами, он считается “лучше”, чтобы реализовать просветление, чем нет (т. е. если джинн не менее, волшебным образом выдать кому-достижение просветления, никто не должен говорить “нет”).

Когда дело доходит до того, что происходит в араханта после смерти, мое понимание заключается в том, что Будда не дал очень конкретный ответ. Я читал несколько ответов, например, "он относится к категории вещей, которые не известны" или "ответ не положить конец страданиям, так что это неактуально” или “арахат гаснут, как пламя” и т. д. Он казался, однако конкретно сказать, что араханта, безусловно, “освободившись” от цикла смерти и возрождения. И когда дело доходит до того, что происходит не араханта после смерти, он, казалось, очень конкретный ответ без колебаний: они/мы умираем и возрождаемся в бесконечный цикл дуккха (страдание).

Мое понимание заключается в том, что и счастье, и печали-это дуккха (страдание/непостоянство). Но разве не счастье считается приятное чувство? И не некоторые не араханта более счастливыми, чем они грустные в жизни? Я не говорю, что я один из тех людей, но не тех людей существуют? Поэтому для них, возможно, бесконечный цикл смерти и перерождения разве это плохо? Жизнь может быть положительный в счастье для некоторых, не так ли? Для тех людей, есть ли смысл выйти из этого бесконечного цикла в основном-приятная жизнь, а вместо этого введите....ничтожества? Неизвестный? Стать тушили пламя?

Я читал, что опыт араханта “счастье” непостижимым образом, далеко за пределами счастья из мирян. Даже если это правда, что “счастье” - это только гарантированной на всю свою нынешнюю жизнь, не так ли? После этого, даже Будда не уверен, что получится, кроме того, что они точно не возродиться, чтобы снова испытать это счастье в следующей жизни, потому что они были освобождены от цикла.

Если он был просто выложен в качестве, “после восьмеричного пути, прекращу твои страдания в этой жизни”, то это было бы просто. Но тогда есть также дополнительный бонус“, если вы понимаете просветление, иллюзии " вы " навсегда останется ничего”. Но что, если я не страдаю все, что много? Что делать, если у меня довольно спокойную, счастливую жизнь? Есть ли смысл для меня, чтобы сказать “да” этого джинна?

Спасибо заранее.

+986
user5746982 03 февр. '09 в 4:24

Буддийская философия построена на фактах, а не на веру. После того, как вы изучили факты, тщательно и вопрос Ваш сам и практике обучения вы увидите его через себя.

+895
helpmeplz 20 февр. 2015 г., 8:53:34
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Да. Самозащита-это нормально.

Защита архаты (ДУ 16):

"Что ты слышал, Ананда: сделать Vajjis должным образом защищать и охранять архаты, так что те, кто не пришли в царство, но может сделать так, и тех, кто уже может жить в мире?"

"Я слышал, Господа, что они делают".

"Так долго, Ананда, в этом случае, рост Vajjis является следовало ожидать, не их снижение". - ДУ 16

Я не уверен, что Будда, Евангелия (пол Карус, 1894) базируется на канонических текстов:

Симха продолжал: "Я солдат, о Благословенный, и я назначил царь в жизнь его законы и вести войны. Ли Татхагата кто учит доброта без конца и сострадание со всеми страдальцы, разрешение на наказание преступника? и далее, разве Татхагата заявляю, что это неправильно идти на войну для защиты наших домов, наши жены, наши дети и наше имущество? Ли Татхагата учит учение полного самоотречения, так что я должен страдать злодей, чтобы делать то, что ему вздумается и покорно уступать ему, кто угрожает насилием, что это мое? Ли Татхагата утверждают, что все распри, в том числе таких, как война ведется на правое дело должно быть запрещено?"

Будда отвечал: "кто заслуживает наказания должен быть наказан, и тот, кто достоин пользу должны быть благоприятствования. Но в то же время он учит делать никакого вреда любому живому существу, а была полна любви и доброта. Эти предписания не противоречат друг другу, кто должен быть наказан за те преступления, которые он совершил, страдает травмы не по злой воле судьи, а на счет его злодейские. Его собственные поступки навлекли на него ущерб, причиненный исполнителю закон наносит. Когда судья карает, пусть не питает ненависти в грудь, однако убийца, когда преданы смерти, следует учитывать, что это плод его собственного деяния. Как только он поймет, что наказание очистит его душу, он больше не будет оплакивать его судьбу но радоваться ей".

Благословенный продолжал: "Татхагата учит, что все войны в которого человек стремится убить своего брата, это печально, но он не учат, что те, кто идет на войну за правое дело, после того исчерпаны все средства для сохранения мира порицаемым. Он должен виноват кто является причиной войны. Татхагата учит полному сдаться самостоятельно, но он не учит сдачу ничего те полномочия, которые несут зло, будь они люди или боги или стихии природа. Борьба должна быть, ибо вся жизнь-борьба какая-то. Но тот, кто борется, должен смотреть на него, чтобы он борьбу в интерес сам против истины и праведности. - Будды, Евангелие 52

+803
user1665374 17 дек. 2018 г., 15:40:02

Как уже упоминалось, нирвана-это не тип небесах, это больше похоже на тушение и другими вещами. Это не очень хорошая картина. Однако буддизм не без своих небесных местах. Некоторые школы буддизма Махаяны имеют чистую землю практики или считать чистой земле, чтобы быть пунктом на пути к становлению Буддой. Оба описания и изображений в чистой Земле довольно милые.

Более того, Шарипутра, в этой земли Будды всегда божественная музыка и желтого золота. В шесть периодов дня и ночи небесный дождь мандарава (Белый лотос) цветы опадают, и на протяжении ясное утро, каждое живое существо земли, предлагает мешки, наполненные множеством прекрасных цветов, с сотнями миллиардов Будд в других направлениях...

Шарипутра, в этой земли Будды, когда мягкий ветер дует, рядами деревьев с камнями и драгоценностями сетки источают тонкие и прекрасные звуки, как сто тысяч видов музыки в симфонии. Сердца всех тех, кто слышал, естественно, вдохновил с памятованием Будды, памятование о Дхарме, и памятование о Сангхе...enter image description here источник: http://cttbusa.org/buddhism_brief_introduction/chapter7.asp

+797
stibi 10 мая 2019 г., 18:46:28

Саматха медитация, основанная на осознанности и путь из спокойствия (саматха) до инсайта (vipassanā) так что это очень важно, так что вы должны убедиться, что вы расслаблены и чувствовать себя комфортно во время медитации.

Есть два важных момента в медитации тело и ум, поэтому вы должны убедиться, что Вы тело чувствует себя хорошо, когда вы медитируете.

Важно держать тело прямо, так что тонкие каналы тела будет прямолинейным, слишком. Если эти тонкие каналы прямые, то тонкие энергии в этих каналах будет свободно циркулировать. Он сказал, что ум-это как верховая езда циркуляции тонких энергий тела. Когда он ехал свободно эту энергию, она становится более спокойной и мирной.

В fivepoint описание обычно используется, чтобы помочь с этим:

  • Во-первых, тело должно быть прямо и вертикально.Это должна быть "прямой как стрела", что означает спине должны быть прямо и не наклоняйтесь вперед, назад или в любую стороны.
  • Второй момент заключается в том, что горло должны быть слегка согнуты вниз как крючок. Есть две тонкие каналы внутри горла, и если они загнуты немного вперед, энергия будет циркулировать в них снижение умственной агитации в медитации.
  • Третий момент заключается в том, что ноги должны быть скрещены в "модели решетчатые", что означает, что ноги нужно держать в скрещенных положение. Если можно положить их в полной позе лотоса, хорошо. Если нет, просто скрестить их в половину позы лотоса.
  • Четвертая точка-это тело должно быть "собрались вместе цепей". После выпрямления тела, зафиксируйте его в таком положении, как железные кандалы. Способ сделать это, чтобы присоединиться к руки, положив их ширины четырех пальцев ниже пупка.
  • Пятая точка, чтобы держать ум и тело достаточно плотно приложив определенное количество усилий, чтобы тело и разум состоят и сосредоточенным. Это по сравнению с одним языком, когда один, например, проговариваем тибетские буквы "ли" и "Ри" , которая требует определенного напряжение в языке. Таким же образом, нужно всегда поддерживать определенное количество сил и бодрость в теле и ум.

Великий учитель Марпа сказал, что есть много разных инструкций по медитации позу, но он предпочитал этот fivepoint позу, говоря, что если бы можно было держать тело в такой позе, тонкие энергии, циркулирующие в теле будет идеальным и будет на самом деле циркулировать через центральный канал корпуса.

+786
Jamison Lima 29 сент. 2015 г., 7:39:47

В комментарии он сказал, Для того, чтобы врать, все четыре условия должны быть выполнены:

  1. Ложным заявлением
  2. Намерение обмануть
  3. Усилия
  4. Другие обмануты, что говорят

Но по оригинальным Винаи, насколько я знаю, один ли обманут или не имеет значения. Я думаю, это потому, что намерение возникает ложь со стороны исполнителя не воспринимаете. Но если последнее условие не выполняется, т. е. будучи не мертв, как мы можем сказать, кто-то убивает?

+762
Tina Deville Ridgway 16 дек. 2011 г., 22:16:11

Ваш вопрос нужно разграничить - счастливее, чем кто? Счастливей всех людей, даже у гималайских йогов или мастеров Веданта? Смею вас попробовать и сравнить счастье ведические мастера йоги мастеров тибетского буддизма. Вы увидите такие сравнения просто коренится в гордости сектантства. Это очень опасно культивировать такое отношение моя религия счастливее, моя религия лучше. Эти идеи коренятся в эго. Лучше избавиться от них. Будьте счастливы с вашим буддизмом, но держать свой разум открытым для всех форм счастья. Если вы не видите их, вы будете.

Система философии религии состоит в том, что заставляет людей жить определенным образом. Это образ жизни, они предпочитают жить, что культивирует свое счастье. Ли вы делаете хорошо, потому что вы верите, что Бог хочет, чтобы ты сделал хорошего, или что весь мир-это Бог, или что люди страдают в иллюзию, если сердце обладает теми же качествами, нет почти никакой разницы. Философия буддизм без практики-это просто пустой. Вы видите слишком много книга-буддисты, которые знают философию, но не воплощают в себе качества.

Иисус Христос был буддистом? Кришна был буддистом? Есть так много святых из разных религий. Важность заключается в практике, в поведении. Ненасилие, любовь, правдивость, эти качества каждая религия учит. Причина, почему вы видите буддизм потока мощности из-за своей традиции медитации, которая является очень сильной и развитой. Это мощный способ достижения правды и мира для многих людей. Но это не обращение ко всем. Адаптации таких отношений, которые универсально буддисты более счастливы, неуч.

Буддизм может быть хорошо для вас, и держите его в этом. Но только помните, что то, что определяет в реальной жизни буддиста является общим для гигантского религии, индуизм - вегетарианство, ахимса, молитва, медитация, Пуджа, санскрит, гуру, храм, мантра, тантра. Вы видите много святых и счастливых людей в индуизм. Так это практика, которая действительно дает жизнь и счастье религии. Это следование Дхарме. Дхарма не зависит от того, вы приписываете явления Бога или иллюзию, что это просто ярлык. Это зависит от того, как вы действуете.

+718
Tim Danielson 9 окт. 2017 г., 11:14:53

Я хочу прощения за то, что другие сделали для меня и прощение для меня за мои прошлые грехи.

Первая часть не в вашей компетенции. Имея предпочтений, как, что другие люди лучше тебя прощаю, однако само по себе нормально, если вы включаете, что здоровые предпочтения в команду, что они должны прощать, что будет результат-как в вашем случае - в гневе.

Однако вы можете развивать самопринятие. Вы судите свои поступки как плохие, но не вашей личности. Вы судите о деле, а не делатель, для того, кто делает, ошибаться и слишком сложны, чтобы давать глобальные оценки.

Просто наблюдая за жестоким будет не обязательно менять свои глубинные убеждения и результате восприятия. Вам нужно альтернативное мнение, что ослабляет старую веру. Поэтому, Метты использован для того чтобы уменьшить гнев и увеличить доброты.

Сошлитесь на 62 млн

"Развитие медитация доброй воли. Когда вы разрабатываете медитации на добрую волю, злую волю будет заброшен.

"Развитие медитации сострадания. Когда вы разрабатываете медитации сострадания, жестокость будет заброшен.

"Развитие медитация благодарности. Когда вы разрабатываете медитация благодарности, обиды будут заброшены.

"Развитие медитации невозмутимости. Когда вы разрабатываете медитация невозмутимость, раздражение будет заброшен.

~

Вы также можете попробовать, чтобы посмотреть, как люди уникальные, сложные и несовершенные люди (как вы!), чьи разум и тело постоянно меняются (как у тебя!), и что они слишком часто становятся жертвами экологических факторов и до ума/тела, кондиционер (опять же, как ты!) -> В этот момент у этих людей не было лучшие навыки выживания, чтобы регулировать свои мысли, чувства и поведение. Короче: "казалось, так их".

Видишь их, как человеческие существа, которые имеют определенные аспекты, которые надоедают и тогда вы можете принимать этот аспект и желаем им Метта касаемо противоположное положительное качество. Так что если человек раздражает или нечестным, вы можете пожелать им: "пусть они знают, что счастье в результате честность и дружелюбие".

Независимо от того, какой метод вы используете, повторение является ключевым. Я нанимаю особенно самолечение принимают технику в течение 2 лет и он работает. Конечно, иногда я злюсь, но этого следовало ожидать, потому что я тоже человеком, которому свойственно ошибаться, кто может учиться на своих ошибках и стараться сдерживать себя в будущем.

+701
Laudanum1 3 мар. 2015 г., 19:19:47

Опубликовано на основе просило изменить этот вопрос

Современный "научный метод", пожалуй, как это предусмотрено в Карла Поппера "логика научного открытия", рассматривается сегодня многими, особенно на Западе, как "золотой стандарт" для надежной исследование природы реальности. Однако, буддизм -- в частности, практики проницательности, кажется, предложить альтернативный подход к подобной цели. Как эти методологии сравнивать, в плане подхода и надежности?

+689
Agro Focus 7 окт. 2012 г., 16:58:03

Очень хорошо, очень хорошо, мистер Прахлад Ери.

Царь Косалы Пасенади был подобный определенное прозрение; и позже он даже мельком выход или что бы как то оправдать свое пребывание.

Мало кто знает настоящую любовь. Посмотрите например, почему люди привязаны к таким местам. Есть ли реальная любовь? Когда кто-то, кто не имеет сострадания, пытается указать вам выход из таких мест, там будет много тех, кто "любит" тебя и страх, что такое случится. Почему? Потому что они питают вас, так и вы. Или что вы любите? Форма, звук, запах, вкус, идеи... что ощущается как приятное, все то, что дает такую поддержку, что то, что держит вас любить.

Исследовать эту тему, так как люди готовы умереть за все, но никогда бы они хотели умереть за силу, концентрацию, понимание и освобождение. Существа умирают, чтобы стать, но не отказавшись от всякого рода желаний стать, из "любви". Помогая другим, первым шагом является, чтобы держать заповеди без оправданий, без понятия, чтобы свести на нет это из любви к этому или к этому. Не верю, что такого сказали, что вы из любви :-)

Есть более важные причины, вы не должны привязываться к нему, но исследовать для себя на линию надлежащее расследование вы нашли: расследовать Танхо и ее причины.

Эти разговоры, конечно, очень полезно понять, где для расследования: семена становятся

"Автор указывает на место, где мы можем опереться, чтобы понять все вопросы, которые двигают этот мир. А Dhammatalk на Бхава (становление) и как мы в состоянии трансцендентного рождения, старения, болезни и смерти, именно здесь и сейчас. "

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, означает, в торговле или торговли и попали. Как вы справиться с этим лежит в вашей сфере).

+682
user64219 17 сент. 2018 г., 18:15:36

Людей испытать всевозможные разнообразные явления, когда пытаюсь практиковать осознанность, медитация. Становится зуд или чувство, другие ощущения, как покалывание или ощущение легкости и парение являются одними из распространенных. Это потому, что, как устанавливает расслабления, нервная система начинает проходить более эффективно сенсорных сигналов. Они сенсорные данные, которые хранились заблокированы до. Когда тело становится расслабленным и более осознает, он порождает эти уникальные ощущения. Так что попробуйте посмотреть на это как просто ощущение. Старайтесь не слишком взволнован об этом. Если вы практикуете осознанность, сделать его частью практики. Просто наблюдать, как подняться и посмотреть, что это ушло. Главное не увлекаться. Держи дистанцию, и просто наблюдать.

Даже если вы не чувствуете себя в своей тарелке, или вы не можете расслабиться, попробуйте просто наблюдать, не давая ему управлять вами. Пусть эти чувства возникают, и смотреть на них осознанно. Если вы просто сидеть и наблюдать свои волнения, они со временем пройдут. Они приходят и уходят. У них нет реальных сцепление на вас на всех.

Иногда немного покалывает или немного шевелить вокруг, что вы чувствуете, может быть, что шевеления мысли начинают возникать. Вы должны держать глаза на ум, чтобы заметить, когда он начинает показывать признаки того, что он собирается уходить. Ум может начать искать другое место, чтобы пойти, о чем подумать. Если вы действительно бдительны, вы можете поймать его, прежде чем отвлекать мысль полностью сформировалась. Более быстро вы можете увидеть этот процесс, тем лучше. Покалывание, что вы чувствуете, может быть физическим или психическим. Это может быть либо. Там правда наступит момент, когда ум решает, что перемешивание-это потенциал для мысли. Он смотрит на нее и превращает ее в мысль в мире. Более быстро вы можете увидеть, что происходит, тем больше вы сможете поймать его в самом начале акта.

+673
thenextdoctor 26 июл. 2012 г., 20:48:57

Это на самом деле так, что, если бы человек созерцать на разложение человеческого тела после смерти, он или она будет разрабатывать временную незаинтересованность в сексе, но не обязательно отвращение к сексу. Действительно, кладбище размышления могут (но не обязательно) привести в блаженное переживание полного самадхи. Это серьезное заблуждение буддийский обет безбрачия, чтобы предположить, что он подразумевает или требует отталкивания от пола. На YouTube, Далай-Лама рассказывает о том, как привлекательно он находит красивых женщин. Я предлагаю, что, хотя в практике некоторых форм буддийской медитации может привести к временному незаинтересованность в сексе, это обеспечит отвращение к сексу, только если расталкивание уже был в той или иной степени. Поэтому я полагаю, что есть кармические причины для отталкивания от пола. Если это так, то есть много пользы проникнуть в кармический-формирование (ищите) участвует, так как это выгодно, чтобы разобраться в кармических-образование. (Понимание на любом ищите всегда раскрепощает.) Важно знать, что единственная цель развитие интереса (а не отталкивание) является подготовка к upacara самадхи, объективный, спокойный, сосредоточенный, и сосредоточенное состояние ума, что способствует психологизмом (который, в свою очередь, необходима для преодоления страдания и, в конечном итоге, достигнуть просветления). Существует также глубокое различие между случайным сексом и сексом в глубокие любовные отношения. Найдя случайный секс, чтобы быть отталкивающим, является фактором, значительно отличается от нахождения любящие секс, чтобы быть отталкивающим. То, что вы говорите о межличностных секс как “ритуал” указывает мне, что вы испытываете отвращение от секса, что не относится к буддийской медитации, но в детстве пережитое физическое, эмоциональное и/или сексуальное насилие, которые необходимо обсудить с психотерапевтом, а не буддийского учителя.

+660
Detlev Casanova 15 сент. 2018 г., 9:53:56

Абсолютных реальностей попадают в Читта, cetasika, Рупа, нирване, из которой Рупа элементов или их материальности. [См.: в Абхидхаммы на практике н. К. Г. Мендис] ниббана тоже иногда считается элементом.

Все, что другими построено по материальности или элементами которых являются:

  • земли или солидности
  • огонь или тепло
  • воды или сплоченность
  • воздуха или движения
  • другие вторичные элементы

Какой-либо из элементов является неудовлетворительным и страдания, так как он не в контроле или не постоянный (следовательно, вам придется расстаться с приятными формами вызывает неудовлетворительность).

Элемент или часть, которая вызывает страдания в это психическое реакция на ваш опыт. Когда вы не реагируете на его влечение, отвращение невежества, то нет и страдания. Вы будете в мире или Нирвана, если вы не будете реагировать с тягой. А нирвана-это иногда также упоминается как элемент (Nibbānadhātu) он может быть таким, который может рассматриваться как не страдает элемента.

Читта, cetasika также обусловлены они приходят как часть Нама-Рупа процесс, поэтому они не могут существовать без материальности исключением в нематериальной сферах.


Nibbānadhātu

Nibbānadhātu:—“состояние Ниббаны”. С. В., 8; А. II, 120; IV, в 202; J. я, 55; его же.38 (двэ: смотрите Ниббаны); Майлн.312. Также в Фолля. соединения: Амата° это.62; bhū° глагольного корня bhū-да.Я, 229; ṭhapitāya dhātuyā “в то время как телесный элемент, т. е. стойкость длится” Майлн.125; форма° vaṇṇa, С. красоты я, 131; Фэ.Я, 31. В этих случаях до сих пор ослаблен по смыслу, что это просто соответствует Е. Автореф. суффикс —Hood или —ость (СР. °Гуд=происхождения. “форма”: см Кету), поэтому, возможно, в Ниббаны°=Ниббаны-дом. СР. dhātuka.

Источник: Сутта: пали-английский текст общества Палийский словарь nibbānadhātu : (Ф.) сфере Ниббаны.

Источник: BuddhaSasana: Краткий Пали-Английский Словарь


Конечной Реальности

В Абхидхаммы сделок с реалиями существующими в высшем смысле этого слова, называют в пали paramattha dhammaa. Существует четыре такие реалии:

Читта, ум или сознание, который определяется как знает или переживания объекта. Читта возникает в отличие мгновенных состояний сознания.

Cetasikas, психические факторы, которые возникают и происходят вместе с cittas.

Ruupa, физические явления, или материальной форме.

Nibbaana.

Читта, в cetasikas, и ruupa обусловлены реалиями. Они возникают из-за условиях и исчезают при их условия перестают поддерживать их. Поэтому они непостоянны. Nibbaana является необусловленной реальности. Он не возникает и, следовательно, не отпадают. Эти четыре реалии могут быть испытаны независимо от того, что имя, которое мы даем им. Любая вещь — будь то в себе или без, прошлого, настоящего, или будущего, грубое или тонкое, низкое или возвышенное, далекое или близкое понятие, а не конечная реальность.

Читта, cetasikas, и nibbaana также называют Наама. Двумя другими naamas, Читта и cetasikas, вместе с ruupa составляют Наама-ruupa, психо-физический организм. Каждый из нас, в конечном смысле, - это Наама-ruupa, смесь ментальных и материальных явлений, и не более того. Кроме этих трех реальностей, которые идут на Наама-ruupa смеси нет эго, самость или душа. Наама часть смеси-это то, что испытывает объект. В ruupa часть ничего не испытывать. Когда тело ранено не тело, которое ruupa, что чувствует боль, но Наама, ментальной стороны. Когда мы голодны, это не живот, что чувствует голода, но опять же Наама. Однако, Наама не может съесть еды, чтобы облегчить голод. Наама, ум и его факторы, делает ruupa, тела, приема пищи. Таким образом, ни в Нааме, ни ruupa имеет эффективную мощность собственных. Одно зависит от другого; одно поддерживает другое. Оба Наама и ruupa возникнуть из-за условия и сразу погибнуть, и это происходит каждое мгновение нашей жизни. Изучая и испытывая эти реалии мы получим представление: (1) что мы есть на самом деле; (2) то, что мы видим вокруг нас; (3) как и почему мы реагируем на то, что находится внутри и вокруг нас; и (4) что мы должны стремиться к достижению духовной цели.

...

Ruupa

Третья реальность или paramattha Дхамма-ruupa, материи или материальной форме. В своем анализе материи Абхидхаммы признает двадцать восемь видов материальных явлений. Четыре из них называются главными, двадцать четыре вторичные. Вторичные виды зависят от первичных.

Четырех основных элементов (mahaa cattaari bhuutaani)

Это метафорически упоминается под их древние имена, но означают определенные свойства материи:

Элемент Земли (па.thavi dhaatu) = солидности

Водной стихией (Аапо dhaatu) = прилипание

Элемент Огня (Тежу dhaatu) = тепло

Элемент ветра (vaayo dhaatu) = движение

Нет единица вещества, которая не содержит эти четыре элемента в разных пропорциях. Преобладание одного элемента над другим три дает материальный объект, его основная характеристика.

В Абхидхаммы практика н. К. Г. Мендис

+635
Joanna Mikalai 18 мая 2018 г., 11:24:27

Люди с неправильным видом часто пытаются практиковать Благородный Восьмеричный путь для какой-либо цели, но это не возможно, или не требуют первую запись стрима?

"В человеке неправильное мнение, неправильное решения вступает в силу. В человеке неправильное решения, неправильной речи. У человека неправильная речь, неправильные действия. На лицо неправильное поведение, неправильные средства к существованию. В лицо, неправильные средства к существованию, неправильное усилие. В человеке неправильное усилие, неправильная внимательность. В лицо неправильная внимательность, неправильное сосредоточение. В человеке неправильное концентрации, неправильное знание. В человеке неправильное знание, неправильное выпуска.

"Это как от неправоты приходит неудача, а не успех".

В 10.103

[Обратите внимание, этот вопрос не думал, чтобы держать там, где он/она является облигаций, для торговли, обмена, стеки, буддизм, но предложить выпустить и пойти дальше]

+549
Eric MORAND 8 нояб. 2018 г., 13:16:24

Однажды-возвращающийся, Sakadagami, нужно снять 3 оковы и сократить обязательную силу в 4 и 5 оков. Это для обсуждения в каком мире они будут появляться после смерти. Будда сказал Локу, что может означать рай или человеческий мир. Однако, в случае смерти sakadagami во времена Будды, а sakadagami появились на небе комфорта.

ИМО, sakadagami бы раз появиться на небе. В отличие от Ekpechi поток-сотрудник (вступивший в поток, который будет рожден в мире людей еще раз). Для Ekpechi, использовал Будда перерождался в клан , Кула, что исключительно человека.

не принимающие только переродится в чистой обители (Suddhavasa), которые делятся на 5 категорий; Āviha, Ātappa, Sudassa, Sudassī, Akanittha

Я учусь anagami по словам Будды и нашли что-то интересное, что другие, возможно, тоже это заметил.

Это традиционно известно, что anagami нужно удалить 5 нижних оков, чтобы быть один, но я нашел несколько Сутта, что может быть не так. Будда только упоминается, что те, в Akanittha ликвидировали ниже 5 оковы, но не для других 4 категории; Āviha, Ātappa, Sudassa, Sudassī.

пример из Метта Сутта II, где Будда сказал благородные ученики, которые практикуют medition доброта и увидеть 5 ворота смысле как непостоянное и т. д. после разрушения тела, он будет появляться в Suddhavasa как не-возвращающийся. Нет упоминания о 5 здесь нижних оков (но благородные ученики автоматически известно, что они нарушили первые 3 УЗ).

Akanittha зарезервирован для тех, кто без 5 нижних оков, но я не уверен, но исключительно для других 4; Āviha, Ātappa, Sudassa, Sudassī.

+542
magomed 095 4 февр. 2018 г., 22:44:25
  1. Не Махаяна Тхеравада буддистов* стремятся стать Архатами. Так они отговариваются, выполняющих полезные кармы, чтобы накопить заслуги (puñña)? Наверное, нет. Лей-не отчаивайтесь, пока есть еще более высокие цели.

  2. Отличительной особенностью Махаяны является признание всех учений Будды. Так что с точки зрения Махаяны не Bohisattva учения и практики являются неотъемлемой частью Дхармы и возможно для некоторых типов личностей.

  3. Но, если человек стремиться стать budhisattva/Будда он, вероятно, следует воздержаться от намерения покинуть сансару в нирвану, но не с целью достижения просветления (Бодхи). Он может пожелать стать просветленным Бодхисаттвой, или даже Будды.

__

* Я предполагаю, что Махаяна Тхеравада можно, кто не отрицаю Махаянского канона и/или стремятся стать бодхисаттой.

+482
whoplisp 14 мар. 2012 г., 17:51:03

Я считаю, что слово 'Дхарма' (между прочим) относится к составляющих элементов тела и разума, и что буддист должен найти тех дхарм пустота человека, и, возможно, какие-либо существенные качества.

Как это Дхарма образуется?

"Форма" - это одна из скандх, что тела-и-ума (я считаю 'Нама-Рупа' в переводе с санскрита слово?) был контакт с, чтобы создать нас.

Есть буддийский философ, переговоры или дебаты, возможно, в длину, и в идеале заземлен в сутрах, о том, как дхарм зависит от формы?

Я подозреваю, что есть главная / основы учения об этом, просто хотел убедиться, что я не пропуская ничего, когда я исследую этот вопрос, который я нахожу интересным, потому что современный мир, кажется, принять его идеи из "Форма".

+471
user546626 19 янв. 2016 г., 6:53:57

Я был не в состоянии медитировать сегодня и это оставило меня чувство разочарования, разочарование и беспокойство о моей практике. Этот тип эмоциональной реакции, кажется, равносильно тому, что происходит, когда одно не радует это чувственные желания. Итак, я обеспокоен потенциальной склонности к медитации. Разве Будда есть что сказать по этому поводу? Если нет, то никаких советов от других? Спасибо.

+426
MARK5N 1 апр. 2013 г., 20:59:32

Медитация ставит тело в своего рода спячку, правда, в какой-то степени? Течением времени становится очень относительной, и если врач обращается к блаженству состояния, то..., кто нуждается в человеческой компании? Монахи в изоляции участвуют в повторных интенсивной внутренней направленной умственные упражнения. [здесь] вы могли бы найти это полезным

+403
wildnez 16 апр. 2016 г., 12:14:51

Я думаю, я вижу, что практика не "торговле мясом, оружия, ядов или" А что вы могли бы назвать "косвенным" способом сострадание и развеять страдания.

Это может быть (или стать) так легко на практике, однако, что это не "выходить из образа, чтобы оказать помощь там, где это возможно".

+322
Faron 23 сент. 2019 г., 5:32:45

Одна из самых больших проблем я нашел от самообучения-это разные термины. Я тянулся к таким же выводам в изучении и размышлении, которые были достигнуты 3500 лет назад у меня было всего несколько слов для многих понятий.Я считаю, что есть некоторые, что и у нас.

Мой упрощенный взгляд был/есть дуккха определяет недовольство непостоянно условия. Sukkha был/ - это вечное удовлетворение. Счастье зависит от условий и циклична. Однако вечное удовлетворение, является постоянным. Но это просто мое понимание и термины, которыми я пользуюсь. Объяснения различаются.

+319
John McKenna 8 апр. 2012 г., 22:23:52

Свабхава, традиционный китайский буддийский текст переводится как "自性", т. е. собственной природы. Свабхава-это вещь-в-себе, оно существует само по себе, не может быть разобрана на восемь условий квестед по Нагарджуны; она не обусловлена причинно-корреляции (因緣), ни комбинированый (和合). Однако, в мире производится (1)причинно-следственные-связи и (2)смешивать, каждого явления, которые интеллектуальный разум способен к зачатию. Следовательно, она пуста. Потому что все, что исходит из причинно-корреляции или компаундирования, при исследовании интеллектуальной остротой экспертиза с высшим разумом, результат - недостижимым. Зря поэтому получить термин для ее решения: "пустота".

Мои разработки, причинно-следственные-связи и компаундирования проводам как Коррелятивные связи (緣起). В ходе моего расследования, "зависимое возникновение", или большинство английских переведенные термины мне попадались, сомнительные; создавать ненужных затруднений, чтобы понять, что именно он имел в виду.

(1) причинно-корреляции

Существует четыре типа причинно-корреляции, санскрит: Catvārah-pratyayāh (四緣). Нагарджуна перечисленные и разобранные каждый как:

(переведенные термины мои указания)

а) корреляционно-причины (因緣): причина и следствие. Деконструкции как: эффект не явился причина не может быть определена; если эффекта не причина, причина не может вызвать эффект, но если эффект уже в причину, действие не нужна причина, она существовала уже... и т. д.

б) последовательных причин (次第緣): временной причиной, т. е. с учетом фактора времени. Деконструкции как: если эффект не явился, причина не может исчезнуть; однако если причина не исчезла, как бы эффект... и т. д.?

в) причинные-потому что (緣緣): пространственный причиной, т. е. с фактором другого объекта. Деконструкции как-то: для Из-за а) причина и следствие не могут быть установлены, следовательно, не "вещь" есть, нет объекта, чтобы дать как причину.

г) сверхточный-причины(增上緣): все вышеперечисленные причины умножается. Деконструкции как: так как выше трех не может быть установлено этого также нуль.

Я боюсь, что Джей Гарфилд понимание Catvārah-pratyayāh, который очень простой Абхидхармы понятие столь сомнительными в своей фундаментальной мудрости Срединного пути; я читал его Главу 10, потом 1 и 2, откладываем в сторону.

(2) Словосложение Словосложение является недостижимым. Если дела обстоят иначе, они не могут смешать для того чтобы быть одна вещь; но если они одинаковы, не может быть смешан либо, ПО то же не смесь :). (Я смеялся всю дорогу при чтении Мадхьямаки (классический китайский переводчик Кумараджива) 1-й раз, теперь я не могу снова смеяться, когда пишу здесь :))... разница из-за различий, следовательно, различия, другой объект недоступен... и т. д.

Поскольку все явления мира производятся причинно-корреляции и рецептуры, не имеющие Свабхава. Поскольку все явления не с собственной природой, поэтому оно пустое, т. е. невозможно (不可得). Оно непостоянно, и другими. Однако Нагарджуна не остановится здесь, не останавливаясь разбирая, что он указал на это, что за этим пустота, которая порождает все явления, мира и живых... и т. д. Здесь большинство схоластических буддийских мастеров/учителей упали. Например, тибетские ламы Цонкапы, держась за Мадхьямики-прасангики (неправильную) точку зрения, построили его два Ченм(ы) сообщают многие буддисты, болтами на интеллект-ум (意識心), 6-й Vijñāna в качестве постоянного [который нуждался в ремонте каждого дня 16 часов ХХХ тантрический оГСм, все месяцы, все годы... ну может быть хорошей новостью для некоторых, кто знает!? ;] .

Нирване и Буддовости имеют 5-м сообщении. Интеллект-разум способен дошли до четырех-заявления (Catuskoti) ограничения. Чтобы выйти за пределы разума-разума, что следует искать по всем практикам, но и собственную природу, а в чаньские (6-й Патриарх Huineng: как так само-природе, изначально самодостаточен (何期自性, 本自具足)), или Tathagatagarbha, или алая... учения только в Махаяне канона (кроме поздних тантрических текстов). Одним из самых важных сутра праджня-парамита сутра, которой является сутра сердца. Боюсь, ТИК Нат Хан, хотя почтенный учитель, я уважал, его толкование Сутры сердца, как процитировал в этом посте сомнительна. Это только Макс. до уровня Śrāvaka, не для Бодхисаттвы или Будды, т. е. не из праджня-парамита сутра сердца конечная пустота.

ОП задал еще один вопрос о полезности Мадхьямаки, ключ ответа, из-за снижения мужских возможностей, очень немногие способны видеть непосредственно, высшая реальность (еще невежественного утверждения может увидеть в медитации, а также клевете Нагарджуна :), как говорится в начале Мадхьямаки текст на китайском языке. Одна из целей Нагарджуна, я думаю, даст возможность проблеск Высшей Реальности, прижав интеллект-ум на конечной, исчерпав четыре заявления. Если уметь читать оригинальный классический китайский, по крайней мере, оттачивать свой ум, есть шанс интеллекта. Те, кто беспрестанно клеветала на махаянских сутрах, жаль, что они ввели в заблуждение своего учителя или традиции. Однако этот акт настолько губительно для мудрости выращивания даже в худшем отрубленный корень праджня-парамита оказанные этих людей Icchantikas предупреждал Будда. Будда explaint что Icchantika и почему они стали Icchantikas, один из кармических деяний была оклеветали Махаяны учение из-за своего невежества им не хватает мудрости, чтобы понимать глубокий глубокий глубокий махаянских учений, записанных в праджня Парамита сутра. Там некоторых так называемых "сутр" вставляется, позже тантрический текст, к сожалению, в Трипитаку; но эти великие Сутры праджня-парамита - 2-го поворота, а также Tathagatagarbha - 3-го поворота, говорят Будды Шакьямуни.

+308
user15796 24 июн. 2016 г., 8:01:57

Я восхищаюсь и присоединяюсь к философии Адвайта-веданты, которая говорит о Вселенского сознания.

Чжуан-Цзы однажды приснилось, что он бабочка летит через сад. Когда он проснулся, он спрашивает, Может ли Чжуан-Цзы приснилось, что он бабочка, или же бабочке снится, что она Чжуан-Цзы. Единственное общее между двумя "я" (сознание), следовательно, это "я" должно быть "постоянное" что?

Есть много существ, но только одно "я" (сознание) по Адвайте. "Я" (сознание) идентичны между людьми, что Адвайта говорит то же высшее сознание, что является молчаливым свидетелем позади и вне всех живых существ. И это тоже Атман, "Я", которое проявляется как высшее сознание через все существа.

Как хорошо, как это звучит, когда я читаю описание Будды сознания, он оправдал мои наблюдения и мое собственное сознание более точно, чем это Адвайта.

От МН 38:

"Подобно тому, как огонь классифицируется просто, что обязательным условием в зависимость от чего он горит — огонь, который горит в зависимости от древесины классифицируется просто как Дерево-Огонь, Огонь, который горит в зависимости на древесную щепу классифицируется как древесно-стружечные-огонь; огонь, который ожоги в зависимости от травы классифицируется просто как трава-огня; огонь, который горит в зависимость от коровьего навоза классифицируется просто как корова-навоз-огонь; огонь, который горит в зависимость от плевел классифицируется просто как мякина-огонь; огонь, который горит в зависимости от мусора классифицировать просто как мусор-огонь — точно так же, сознание классифицируется просто необходимое условие, в зависимость от которых оно возникает. Сознания, который возникает в зависимости от глаза и форм классифицируется просто как сознание глаза. Сознания, которое возникает в зависимости от уха и звуки классифицируется просто как сознание уха. Сознания, который возникает в зависимости от носа и ароматов классифицируется просто как нос-сознания. Сознание что возникает в зависимости от языка и ароматизаторы классифицируется просто как язык-сознание. Сознания, который возникает в зависимости от тело и тактильные ощущения классифицируется просто как тело-сознание. Сознания, который возникает в зависимости от интеллект и идеи классифицируются просто как интеллект-сознание.

Подумай об этом. Как молчаливый свидетель свидетель ничего, кроме как через одно из этих СМИ: глаз, ухо, нос, язык, осязание и разум? Никогда не было такого времени, когда там был сознание осознавать что-либо только через глаз, ухо, нос, язык, осязание и ум. Поэтому нет независимого сознания.

Сознания зависит и зависеть от этих шести СМИ. Это было "ага" момент для меня, когда я прочитал это, и понял, что анализ Будды сознания является более точным, чем Адвайта это.

С точки зрения самости, Будда никогда не говорил, что там нет личности. Есть самостоятельно. Но это само не является постоянным, а не автономный. Он возникает в рамках работы пяти совокупностей (форма, ощущение, восприятие, ментальные формации и сознание). Она не является независимой. В нормальных повседневных условиях, там нет, но если вы изучите глубоко, пять совокупностей (и все остальное) сами являются, в конечном счете, пустая самостоятельно.

С собой 6.38 (показывает, что есть для всех практических целей):

“Итак, брахман, когда есть элемент тщатся, тщатся существа явно проглядывает; таких существ, это само-делатель, этот, другой-исполнитель. Я не брахман, не видел и не слышал такого учение, такая точка зрения как ваша. Как, впрочем, может один — переезд вперед сам по себе, переезд сам по себе — сказать ‘нет самостоятельного делателя, нет другого-делатель’?”

Из Дхаммапады 160 (показывает, что вы используете себя, чтобы достичь плод освобождения - arahatta пхала):

Одна действительно является собственное убежище, как другие могут быть убежищем одному? С собой основательно приручили, можно обрести убежище (т. е. Arahatta Пхала), которого так трудно достичь.

От ЗП 44.10:

"Ананда, если бы я спрашивала Vacchagotta странник, если есть самостоятельно были ответить, что есть, что будет соответствовать с тех брахманов & созерцатели, которые являются выразителями eternalism [мнение о том, что есть вечный, неизменный души]. Если я — будучи спросил Vacchagotta странник, если нет собственной были ответить что там нет личности, которые бы в соответствии с теми брахманы & созерцатели, которые являются выразителями аннигиляционизму [мнение о том, что смерть есть полное уничтожение сознания]. Если я спрашивала Vacchagotta странник, если не было чего ответить есть самовывоз, это было бы в соответствии с возникновением зная, что все явления не-я"?

"Нет, Господи".

"И если я — задают Vacchagotta странник, если нет само — должны были ответить, что нет "я", с недоумением Vacchagotta станет еще более растерянно: 'Ничего себе я теперь не существует?"

Из МН 2:

"Как он посещает ненадо таким образом, один из шести видов вид возникает в нем: вид у меня само встает в него как истинного & установлено, или вид у меня нет собственной... или смотреть это точно посредством себя, что я воспринимаю себя... или смотреть это точно посредством себя, что я вижу, не я... или это именно посредством "не-я", что я воспринимаю само напрашивается в него как правда и основана, или же он имеет такой вид: это очень я моя — знаю, что чуток здесь и там до созревания хорошие и плохие поступки — это мое,что постоянно, вечный, вечный, не подверженный изменениям, и будет оставаться так же, как это для вечности. Это называется чащу видом на пустыню виды, искривления видом, извиваясь мнениями, узы мнениями. Связаны оковами мнениями, незнающие запускать-оф-мельница человек не освобождаются от рождения, старости и смерти, от печали, стенания, боли, бедствия, & отчаяние. Он не освобожден, я вам скажу, от страданий & стресс.

+265
Jatin Dhandhukiya 1 авг. 2014 г., 17:02:42

Высшая реальность-это не Пустоты, это как символ пустоты и характер вещи - в терминологии Шитоу по 'одинаковости' и 'разница'.

Увидеть его поэма 'Sandokai': https://en.wikipedia.org/wiki/Sandokai

+198
FringeTek Support 8 мая 2015 г., 9:45:28
  • Будда-полностью просветленный (без помощи другой Будда, прямые или косвенные).
  • Бодхисаттва (в тхераваде) - это существо на своем пути к просветлению.
  • Бодхисаттвы (в Махаяне) - это пробужденный, который поклялся бесконечно держаться в Сансаре ради других.
  • Архат (в тхераваде) - это полностью просветленный человек (благодаря помощи Будды).
  • Архат (в Махаяне) человек, достигший мира (просветления) для себя, но не готов отказаться от него ради других.
  • Дева-это не человеческое существо невидимо для человеческого глаза.
+97
Frnybeq 2 февр. 2017 г., 22:07:38

Будда советовал быть умеренным в еде. Это не следует воспринимать как голодание. Одним из двух приемов пищи в день достаточно для поддержания организма с учетом предпринимать никаких жидкостей, таких как чай, травяные напитки и воду, но не молоко. Также вы можете воспользоваться Chatu Мадура в сторону утренних часов.

+78
425nesp 24 февр. 2017 г., 8:55:21

вот наглядный пример кто-то, кто должен работать с их внутри.

Тот, кто признает, дуккха (страдание) и хочет ликвидировать как таковой, нужно работать с их внутренней стороны.

Согласно буддизму, это плохо для нее, чтобы попытаться изменить ее внешними условиями или, возможно, ей предлагается сделать так, потому что после всего, что она предпринимает действий для каждого благополучие?

Другой ХХХ против ХХХ....

Это ей решать. Она испытывает дуккха? Улучшается ли ее внешних условий напрямую привести к менее дуккха? Если да, пойти на это. Об улучшении первая внутреннее состояние?

Стоит ли ее внешних условий мешает ей совершенствовать свое внутреннее состояние, это другой по сути и не может быть определена, если вы озвучиваете точную ситуацию.

+11
Rohit Raj Mishra 6 янв. 2016 г., 8:18:48

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil