хорошее определение сознания

У меня был разговор с буддистом о сознании я изо всех сил пытался определить некоторые ключевые моменты, и это привело к не "я", но я искал простые лаконичные определения.

+50
Abdul Momen Khan 14 сент. 2017 г., 2:48:20
33 ответов
  1. аэоны

    Это не вечность, не жить вечно. Он живет только до старых 100 лет Будды.

    Риз Дэвид:

    каппа (прил. Н.), все, что сделано с определенной целью

    Таким образом, перевод должен быть что-то вроде этого:

    "Господи! Пусть благословенный остаются, Господи! Пусть счастливым оставаться, Господи, на протяжении определенными средний возраст (Будда определил его в DN14, в 7.70).

    Каппа в ДУ 16 (Kappāvasesaṃ) означает, что определен средний возраст Готама Будда.

    Каппа в качестве 5.23 (PubbenivāsānussatiÑāṇa) означает, что определен возраст Вселенной возникновение цикла (от мангал-Веда, которая получена из Anāgāmi Брахма из KassapaBuddha, предыдущие Будды).

    Каппа в качестве 4.156 (AsaṅkheyyaKappa) означает, что определенными бесчетное число лет каждой процедуры во Вселенной возникновение цикла (4 процедуры за 1 цикл).

    Ознакомиться с определенными средний возраст в Типитака:

    ДУ Mahāvaggo MahānidānaSutta:

    Vipassī жили за 80 000 лет. Sikhī жили за 70000 лет. Vessabhū жил в течение 60 000 лет. Kakusandha жил 40 000 лет. Koṇāgamana жили 30 000 лет. Кассапа жил 20 000 лет. Для меня эти дни жизнь коротка, коротко и мимолетно. Долгоживущий человек живет век или чуть больше.

    КН Buddhavaṃsa, 24 Будд предвидел:

    Готама Будда в возрасте 100 лет.

    КН Buddhavaṃsa, наш Будда сказал:

    Хотя мой возраст 100 лет и менее, чем другие Будды, я могу позволить многие люди слишком просвещенных.

    Buddhas foresaw  Buddhas foresaw

    ***Поиск "vassasataṃ" и "Васса sataṃ" здесь. Я не буду постить результат поиска прямую ссылку, потому что это может быть слишком много веб-ресурсов.*

    Atthakatha описал же.

  2. Будды Ананда винит за то, что не запрашивает, что Будда живет до касания с определенными средний возраст, в три раза. он только попросил его дважды.

    Будда спросил Ананда только 1 раз на вопрос после Ānada запросу Будда три раза. Вопросы Будды являются:

    1. Веришь ли ты, Ананда, в просветление Татхагаты (кто уже отказался от своей воли, чтобы жить)?
    2. Тогда как, Ананда (который принял в просветление Татхагаты), может вы упорствуете против Татхагаты даже в третий раз?
    3. И ты веришь в то, что вы сказали, что вы услышали и узнали от благословенного "кто, Ананда, разработал, практикуется, трудоустроен, укрепить, сохранить, изучить и довести до совершенства четыре составляющих психическую силу можно, если он этого хочет, остаются на протяжении определенного медиана или до конца ее. Татхагата, Ананда, сделал так. Поэтому Татхагата мог, если бы пожелал, оставаться в течение определенного медиана или до конца его.'"", Ананда? Таким образом, они не один и тот же вопрос.
  3. Почему Будда его обвинять ?

    Будда винит его во второй вопрос, ведь первый вопрос. Ананда уже запомнил DN29, так что он знает, что Будда не может изменить свое решение отказа. Если Будда не просил его, люди поймут "Ананда, Sotāpanna, может сомневаться в Будды". Но после Будды спросили б.ч. Ананда на второй вопрос, люди поймут правильно "Ананда, Sotāpanna, не просил Будду из-за сомнений, но он просит, потому что он верит в Будду речи (отказ и DN29) и пытался дать Будды, следуйте DN29". На второй вопрос, люди не понимают в Ананда.

Увидеть DN29:

С той ночи, когда Татхагата понимает высшего совершенного пробуждения до ночи он будет полностью потушен—через естественный принцип огнетушения, ничего не осталось—все, что он говорит, говорит, и выражает это реально, а не иначе.

Вот почему он называется ‘Татхагата’.


  1. И Благословенный ответил:

    сказав: "довольно, Ананда. Не просить Татхагату, ибо время

    это прошлое, Ананда, для такой мольбой".

    Как я цитировал DN29 выше, что Будда не может изменить отказ.

+862
iamsujit 03 февр. '09 в 4:24

Я часто сталкиваюсь с этим - наша прошлая карма принесет свои плоды в настоящей жизни или в будущем. Так как же определить мероприятия, из-за прошлой кармы? Где информация о прошлом хранится? Это зафиксировано в душе? Разве душа есть ответы на все наши вопросы? Как мне получить доступ к этой информации? Я бредового? Интересно.

+857
ivicaa 17 янв. 2011 г., 4:08:20
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Да, срединный путь-это путь.Буддизм идет об искоренении страданий не привязанность, потому что, как вы сказали, Есть вещи, которые мы обязаны быть прикреплены до тех пор, пока мы находимся в этом теле и в этой жизни.

Будда жил в роскоши и аскетизма, как ему тяжело справляться со страданиями.Зачем же делать тяжелую жизнь на себя, имея дело со страданиями потерять то, что причинил вам удовольствия или страдания, не имея элементарных человеческих потребностей.

Так что страдание-это основная проблема, вы просто упростите себе жизнь, принимая правильные решения, чтобы свести к минимуму страдания.Они не только психических или духовных решений, они являются также решения прямых капот.

+758
Rembo 17 мар. 2014 г., 12:56:17

Совершать десять благих дел..

1.Благотворительность.(Дана)

2.Мораль.(Сила)

3.Ментальная культура.(Бхавана/Медитации)

4.Почтение или уважение.

5.Услуги в помощи другим.

6.Делить заслуги с другими.

7.Радуясь заслуги других.

8.Проповедь и учение Дхаммы.

9.Слушать Дхамму.

10.Вид выровнять.

В дополнение к этому,развивать факторы для записи трансляций.

Практики, ведущие к записи трансляций инкапсулируются в четыре фактора:

1.Ассоциации с людьми целостности является фактором вхождение в поток.

2.Слушать истинную Дхамму является фактором вхождение в поток.

3.Соответствующее внимание является фактором вхождение в поток.

4.Практиковать в соответствии с Дхаммой является фактором вхождение в поток.

И вот что я заметил Из личного опыта:

Давая кому-то, кто имеет больше сила или медитирует, как правило, увеличивает заслугу.

Практиковать Метта увеличивает заслуги (для меня).

Давать или выполнять любые благие заслуги достижению благородного человека, увеличивает его заслуги существенно.

+752
Windrose 30 апр. 2017 г., 23:29:39

У меня нет лучшего совета, чем эта песня:

Махамудра за пределами всех слов
И символов, но для тебя, Наропа,
Искренний и верный,
Я должен сказать это:

Пустота не нуждается в поддержке,
Махамудра покоится ни на чем.
Не прилагая никаких усилий,
Можно сокрушу ярмо
Таким образом - достижение освобождения.

Если никто ничего не видит, когда глядит в пространство,
Если с умом, то один наблюдает ум,
Один уничтожает различия и достигает состояния Будды.

Тучи, которые бродят по небу
Нет ни корней, ни дома; ни отличительных
Мысли, которые плавают через ум.
После того, как природа ума-это видно,
Дискриминации останавливается.

В пространстве, формы и цвета форма,
Но ни черным, ни белым пространство оттенком.
От природы ума появляются все вещи,
Ум не запятнан добродетели или пороки.

Тьма веков не может скрыть яркое солнце
Ни кальпы сансары
может скрыть великолепный светлый ум.
Хотя слова говорят, чтобы объяснить пустоту,
Пустота для себя никогда не может быть выражена.

В этом мире быстротечно,
как призраки и сны, без каких-либо веществ.-Тилопа

Вы можете найти его полный здесь

+732
MikroDel 9 апр. 2016 г., 13:46:41

Я заметил, что, несмотря на все мои резолюции и намерений, я все равно не намного лучше, чем когда я пытался изменить. Поэтому, я прошу следующее:

Что может человек особо ленивый и безразличный, кто не может придерживаться вещи, долгосрочные, а кто лишь имеет добрые намерения сделать в короткий срок выйти из сложной ситуации? Я прошу о любой крошечный шаг, инициатива, или поведенческих изменений, которые могли бы помочь.

Я попробовала упражнения, медитации, диетическое изменение, прекращение социальных медиа и т. д. но все, в долгосрочной перспективе потерпели неудачу.

Спасибо.

+731
agahi 18 нояб. 2011 г., 10:57:57
Гаутама Будда, также известный как Сиддхартха Гаутама, Шакьямуни, или просто Будда, был мудрец на чье учение буддизма была основана. Считается, что он жил и преподавал в основном в Восточной Индии где-то между шестым и четвертым веками до нашей эры.
+726
vinit pandey 1 февр. 2011 г., 21:41:17

Согласно теории буддизма, один человек по судьбе суждено по карме прошлого.

Это правда, что наши условия определяются кармой, но они определяются также присутствует. Брахман обратился к Будде в Кула Kammavibhanga Сутта

Мастер Готама, в чем причина, в каком состоянии, почему неполноценности и превосходства встречался с Среди людей, среди всего человечества? На один встречается с короткоживущих и долгоживущих людей, больных и здоровых людей, уродливые и красивые люди, ничтожны и влиятельных людей, бедных и богатых людей, худородных и высокородных людей, глупых и мудрых людей. В чем причина, в каком состоянии, почему превосходство и неполноценность встречает среди людей, среди всего человечества?

Будда отвечает, говоря, что наши условия из-за нашей прошлой кармы. Это, однако, не фаталист. Идея кармы вращается вокруг идеи, что мы создаем наше будущее.

В Devadaha Сутта Будда опровергает два джайнизма теории о карме

  1. Прошлое определяет настоящее удовольствие и боль, и настоящее определяет будущее настоящее и боли.
  2. Вера в то, что можно ничего не делать в настоящем, чтобы избавиться от страданий; все можно сделать, это жить с этим.

Будда отверг обе эти теории, которые преподаются в джайнизм. Эти два заявления звучат фаталистические.

Будда говорил, что прошлое и настоящее определяют настоящее; таким образом, что делает это не фаталистическое. Страдание, по словам Будды, - за прошлое и настоящее "карма". Нет никакого фатализма в буддизме.

Карму вы упоминаете в вашем вопросе, кажется, больше Jainist теории кармы, чем буддийской теории кармы.

+718
Jorge Lustosa 11 дек. 2011 г., 20:01:55

Шаги прегламурный (предписания, место, время и т. д.) так же важны, как реальная практика. Преп.Баддхэдэса подробные анапанасати инструкция может быть полезна..

+714
psyched 18 мая 2016 г., 4:28:16

Я думаю, что это требует много исследований и отличное чужого исследования, чтобы ответить на этот вопрос.

Часто незнанием заблуждения используются как синонимы, например, следующим образом:

Монахи, я не воспринимаю ни один мешает другой, чем помеха невежества, которое человечество так мешают и так долгого времени работает на и бродит в saṃsāra. Это действительно через помеха невежества, что человечество помешано и долгое время бежит и бродит в saṃsāra.

Ни одна другая вещь не существует как помеха бреда, который так мешает человечества и делает его блуждать вечно.

Те, кто отказались от заблуждений, которые бороздят эту массу тьмы, больше не бродить и бродить по; в них причины нет больше.

Ити 14


Монахи, либо монах, либо bhikkhunī, в котором вложения не отказались, ненависти не отказались, и обольщаться не забросил, сказал Тот, кто еще не пересекал океан. Тот, кто уничтожил вложение вместе с ненавистью и невежеством пересек этот океан с его акулы и демонов, ее страшные волны так трудно пересечь.

Ити 3.69

Однако, я полагаю, 'невежество' ('avijja') буквально означает базовый 'незнание' или 'blindess', где А 'Моха' ('бред') буквально означает оскверниться явных проявлений, что отсутствие знаний, таких как " я "-представление', 'эгоизм', 'неблагодарность'; 'страх', 'сомневаться', и т. д.

Человечество обладает заблуждением, связанным бред и в восторге быть

Ити 1.11 Mohapariññā Сутта


Заблуждение заключается в том, что одна вещь, монахи. Отказаться от этого, и я Гарантирую Вам не-возвращение. Существ смущает бред идите к перерождению в плохой Бурн. Но имея правильно понял заблуждения, те с пониманием отказываться от нее. Отказавшись от него, они никогда не вернуться в этот мир снова.

Ити 1.3 Моха Сутта

С точки зрения взаимозависимого возникновения, 'бред' будет тип тяги (8-е условие), ведущие к привязанности (9-е условие), который продвигает неправильные действия; например:

Это не из-за поступков рождается жадность, ненависть и заблуждение, что боги, люди, или в любых других хороших местах находятся. Скорее, это из-за поступков рождается жадность, ненависть и заблуждение, что ад, царство животных, царство Духа, или каких-либо других плохих местах находятся... Эти три источника, которые порождают поступки.

В 6.39


Убийства живых существ неполезного; взятие неданного неполезного; неправомерные действия при чувственных удовольствий неполезного; ложные речь неполезного; злоречия неполезного; грубая речь неполезного; сплетни неполезного; лихоимство неполезного; недоброжелательность неполезного; неправильный взгляд неполезного. Это называется неблагие.

А что является корнем нелицеприятное? Жадность-это корень нездоровых; ненависть-это корень нездоровых; заблуждение-это корень на неблагие. Это называется корне нездоровым.

Млн 9


Заблуждающийся человек, его ум связан, преодолеть заблуждения, занимается телесные нарушения, в словесных проступков, в психических нарушениях. Но отбросив наваждение, он не вступать в телесные нарушения, в вербальные проступки, или в психических нарушениях.

В 3.71

Поэтому, похоже, 'заблуждение' (например, 'эгоизм') - это форма влечения и привязанности, которая проявляется резко и откровенно и тогда успокаивается, а 'невежество' (незнание) является более постоянным скрытая склонность (anusaya) на непросвещенный взгляд.

Друзья, страсть несет немного виновато и медленно исчезать. Отвращение несет в себе огромную вину, и быстро исчезают. Бред несет большую вину и медленно исчезать.

[Тогда, если они спросят,] ‘но, друзья, это причина, что причина, почему невозникшее страсть возникает, а возникшая страсть имеет тенденцию к росту & изобилии?’ ‘Тема привлекательными, надо сказать. Для тот, кто посещает ненадо тема привлекательная, возникает невозникшее страсть и возникла страсть имеет тенденцию к росту и обилие...’

[Тогда, если они спросят,] ‘но, друзья, это причина, что причина, почему возникает невозникшее неприязнь, или возникшая неприязнь, как правило роста и изобилия?’ Тема раздражения, это должно быть сказано. ‘Для тех, кто посещает ненадо к теме раздражения, возникает невозникшее возникшее отвращение и брезгливость имеет тенденцию к росту и обилие...’

[Тогда, если они спросят,] ‘но, друзья, это причина, что причина, почему возникает невозникшее заблуждение, или возникшее заблуждение, как правило роста и изобилия?’ ‘Неуместного внимания, надо сказать. ‘Для тех, кто посещает ненадо, возникает невозникшее заблуждение и возникшее заблуждение имеет тенденцию роста и изобилия...’

В 3.68

В резюме, есть разные степени загрязнений на Дхамму, а именно:

  1. Anusaya - базовых тенденций

  2. Asava - отток; брожения; Асав; извержения

  3. Nivarana - внутренних помех

  4. Танхо & upakkilesa - внешние ориентированный жаждете и загрязнений, которые напрямую вызывают действия

Неведение преобладает на тонком степени 'anusaya', где а 'бред' преобладает в более грубой степени сильных внешних загрязнений.

+702
Jorge Le 4 июн. 2014 г., 11:18:11

И никто не спросил Будду, что их возрождение будет?

Я просто спрашиваю, потому что вот что я хотел спросить, если я знал, что любой "Будда".

+688
El L 25 апр. 2013 г., 9:19:34

Это верно, и для вас, нет вины, это просто есть. Нет unwholsesome дело с едой удовлетворения. Было бы, конечно, неполезный, чтобы убить, или сказать кому-то, чтобы убить или быть счастливым или одобрить убийство. Что касается монаха, то он не будет разрешен к употреблению определенного вида мяса, так, например, змеи. Монах также запрещено принимать сырое мясо. Поэтому в отношении этих вопросов, вы должны спросить его. Может быть, они нашли труп и использовали их для питания.

Еще раз, за монах, если видели, слышали или предполагали, что живое существо убили за его питание, он не может съесть его.

Как за убийство (телом, речью или хотя - быть счастливым об этом), все они unwholseome дела, каким-либо причинам и для кого-либо. А за нарушение заповедей формально, только телесные действия или словесные действия, которые вызывают эффект смерти живого существа, являются недостатком, по крайней мере.

Что касается истории лягушки (просто увидел Упасака Крис добавил в статье). Его очень обычным в багетчик в SOAsia едят лягушек. Они готовятся различными способами. Прожив в маленькой глухой деревушке в лесах на севере Камбоджи, как Anagarika на некоторое время, это часто случается, что крестьянин пришел и дал лягушек в качестве пожертвования милостыни. Честно Атма не был в состоянии съесть их кипятить, хотя он редко проблемы с любым видом пищи. Они похожи на шарики (Если вы знаете Шрек мультфильм). Как всегда, со временем, когда люди узнают, что вы не ищу удовольствия в той или иной вид пищи, они, естественно, избегают давать такое, не говоря уже о хоть убейте, что они способны дать. Милостыни доли того, что есть. Его редко действительно Дана, если это делается для того, чтобы дать.

+660
Adele Zhang 17 окт. 2018 г., 12:31:54

Не совсем по теме Kassaka Сутта, но в отношении сутра сердца корни в Палийском каноне, одна линия мышления традиционно связывает праджня-парамита бытие с Shrenika Странника, также известный как Vacchagotta в Палийском каноне. Здесь я буду размещать пару соответствующих цитат:

(от Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā Сутру)

...
Кроме того, не тела, ни чувств, ни мыслей, ни волевые акты,
Ни сознания, позиции даже немного его не беспокоят.
Таким образом, все дхармы не застревать, не попасться в ловушки абстракций (aniketacari)
Не жмется, он достигает пробуждения счастливчиков.



Как маститый Shrenika странствующий нищий,
Реализация приобрел, без точно схватывать скандх,
Именно так бодхисаттвы, чует истинную природу вещей (дхарм).
И не требовать прекращения (nirvritti), но пребывает в мудрости.


(из конце заметки на Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā Сутру)

Shrenika Vatsagotra была “странницей”, т. е. не-буддийский подвижник, чьи разговоры с одного раздела форма Будды Samyuktägama из Сарвастивадинов. В одном случае (СА-105, МН 72, ЗП 44.8) Shrenika поднял вопрос о “истинном Я”, которое он отождествил с Татхагатой. Будда сказал, что Татхагаты не может быть найден в скандх, вне скандх, или при отсутствии скандх. В высший акт веры Shrenika был готов принять Татхагата, несмотря на то, что он не может быть отнесен к любой из скандх.

(от МН 72)

"Мастер Готама не думаете?"
"В 'положении' Vaccha, это то, что Татхагата покончил с. Что Татхагата видит это: 'такова форма, таково ее возникновение, таково ее исчезновение; таково чувство, таково ее возникновение, таково ее исчезновение; таково восприятие... таковы психические измышления... таково сознание, таково его возникновение, таково ее исчезновение.' Из-за этого, - говорю я, Татхагата — с концовкой, переход, прекращение, отречение, & потеря construings, все excogitations, все, что я и мои и одержимость самомнением — это, из-за отсутствия цепляния/жизнеобеспечения, отпустили".
...
"Даже так, Vaccha, любая физическая форма [какое-то чувство... любое восприятие... изготовление... сознание, в котором одним описанием Татхагата бы его описать: что Татхагата покинул, его корень уничтожен, сделан как Пальмира пень, лишенный условия развития, не суждено возникнуть в будущем. Освободившись от классификации вида [чувства, восприятия, производства, сознания], Vaccha, Татхагата глубокая, безграничная, трудно понять, как море.


Некоторые мысли и библиографии по Shrenika может быть найден в BRAHMACĀRIN ŚREṆIKA: ранние сутры источников PRAJÑĀPĀRAMITĀ работы М. Б. Orsborn (釋慧峰) здесь (надеюсь, ссылка работает).

Еще одна работа, соединяющая эту тему (из skahdhas/самомнение/я-делать/анатта/не соблюдает) с корнями праджня-Парамита и шуньята в начале текста, является "концепция пустоты в пали литературы" Medawachchiye Dhammajothi Анандамайтреи. Вы можете скачать его здесь (прокрутите вниз для кнопку Скачать). Вот что он говорит В заключение:

Было показано, что "Анатта", используемый в начале Suttas, не просто говорит об отсутствии индивидуальной души, но означало также отсутствие каких-либо образований в обоих усугубляется (Samkhata/Samskrta) элементов, а также в беспримесного (Asamskhata, Asamskrta) элементов, т. е. ниббана. Таким образом, было наглядно показано, что Анатта означает "пустота" всего, включая Ниббану (Nirnvana).
...
Отдельная глава была посвящена изучению различных методов медитации, рекомендованных в раннем буддизме, что приведет к реализации Сунна. Особое внимание было уделено двум suttas, а именно Кула-Sunnata и Маха-Sunnata, как Majjhimanikaya. Эти, показывая, что Будда подчеркнул интернализация понимание пустотности всего описывает также, как это можно сделать. Эта глава будет интересна тем, кто хочет понять, как медитативные практики могут быть использованы, чтобы лично испытать пустотности всех явлений.

(из Кула-Sunnata Сутта)

"Далее, Ананда, монах — не отвлекаюсь на восприятие размера небытия, не отвлекаюсь на восприятие сферы ни восприятия, ни не-восприятия — участвует в простоте на тему-меньшую концентрацию сознания.

(от СА 926, который объясняет медитации Shrenika х)

Он медитирует не опираясь на землю, воду, Огонь, Воздух, место Бесконечность пространства, места, бесконечности сознания, место небытия, места ни-восприятия-ни-не-восприятия; он размышляет, не опираясь на этот мир, мир вечности, солнца или Луны, на том, что видел, слышал, ощущал, познавал, получается, востребованных, после после умом, не опираясь на них, он не размышляет, потому что ООН-сделать понятие Земля, Вода... и т. д. - он медитирует, не опираясь на что угодно (на сарвам сарвам ити nisritya dhyayati).

(из Кула-Sunnata Сутта)

"Он различает, что[даже] эта тема-меньшая концентрация сознания-это производство & ментально старинке'. И он понимает, что все производство & мысленно вылепил непостоянно и зависят от прекращения.' Для него — таким образом, зная, что видеть — ум освобождается от чувственности стоков, стоков становления, стоки невежества. С освобождением, это знание, "отпущено". Он понимает, что рождение закончилось, святой жизни выполнил, задача выполнена. Нет ничего дальше для этого мира'.

(от Маха-Нидана Сутта)

Это степень, в которой есть рождение, старение, смерть, угасание, и вновь возникающих. Это степень, в которой есть средства обозначение, выражение и определение. Это степень, в которой сфера различения выдвигается, в какой степени цикл крутится на проявления этого мира — то есть, имя-и-форма вместе с сознанием.
...
Имея непосредственно известна степень обозначение и степень обозначение объектов, степени выражения и масштабы объектов выражения, степень характер и степень объектах описания, степень различения и размер объектов различения, в какой степени цикл крутится: наличие напрямую известно, что, монах вышел.

+592
Prakash Kumar Dey 31 мар. 2017 г., 18:25:26

Оба буддизма и теорией эволюции согласны, что существа меняются с течением времени. Конфликты только в деталях. Буддизм говорит, что люди были гораздо более чистый и сияющий в самом начале. Теория эволюции говорит, что люди были уродливыми и примитивными в начале. Буддизм говорит, существа пришли в этот мир из другого мира. Теория эволюции и современная наука говорит, что существа эволюционировали из одноклеточных организмов на земле.

Какую выбрать-это ваш личный выбор. Некоторые предпочитают высказывать свое мнение по разным причинам. Я выбираю Agganna Сутта поскольку я принимаю прибежище в Будде, а не Дарвин.

+562
fighting cans exorist 31 янв. 2011 г., 22:39:06

Одним из ключевых аспектов медитации в буддизме заключается в том, что есть, весьма широко**, два разных вида (или стилях или методах или целях или ...). Один вид предназначен для тренировки способность человека концентрировать свое внимание, и, чтобы успокоить свой ум. Такого рода называется самадхи (или шаматха) медитации; его цель быть различных форм самадхи. Цель другого рода медитацией, чтобы разобраться в ... то есть, чтобы понять и прочувствовать -- фундаментальная природа реальности, а конкретно три характеристики -- т. е., что, вопреки обычному представлению реальности: это непостоянно, не обеспечивает свободу от страданий, и не содержит каких-либо конкретных постоянных, что можно назвать "самостью". Эта форма медитации и своей целью имеют то же имя-Випассана.

Первый из этих двух видов относится не только к буддизму, и вы будете чувствовать индуизма и других религий. Буддизм-это уникальное предложение в мире второго рода, Випассана. Тем не менее, это не ясно, что это совершенно уникально для буддизма в том смысле, что есть практики других религий, которые, кажется, добились результатов, что Випассана и предназначена для достижения. Например, утверждать, что Святой Терезы Авильской, католической монахини, описывая запись потока (одним из основных достижений в медитации Випассана) в ее седьмой дом в ее "интерьер замка". Конечно, это может быть потому, что христианство, особенно созерцательной/мистическое христианство, был под влиянием более ранней буддизма. Независимо от того, дело в том, что на практике стиль созерцания (медитации, молитвы, и т. д.), ведущие к фундаментальные знания не существует сегодня вне буддизма.

--

** Можно утверждать, что не существует двух различных видов, но в типичной "западной" дискуссии, вот как оно произносится. Это не так, насколько я могу видеть, грубейшая ошибка говорить об этом.

+521
joshll 20 авг. 2016 г., 9:00:21

Он выглядит как петля. Мы знаем, что желания причиняют нам страдания, однако желание отказаться от желание похоже на желание тоже, да?

Я уверен, что есть какой-то подвох, что-то объяснить, почему она разная, так что... кто может помочь?

+514
Lili Tetherhare 16 янв. 2019 г., 19:55:38

Это зависит от того, что вы имеете в виду "истинного" буддиста. Если вы имеете в виду искренний, преданный, заботливый и так далее, то конечно.

Вы сможете стать просветленным? Да я думаю, что люди говорят это, но только супер супер супер редко!

+469
Abaddon666 3 апр. 2011 г., 16:39:38

От моего исследования, похоже, причина того, что первоначально касаясь (сшитые одежды, сделанное из остатков кусочков ткани и одежду нашли на мусорке свай, сняли трупы и т. д. - в основном отбрасывает цивилизации) были охра или коричневый-красный, потому что они были помыты с красной глиной, использовать в качестве чистящего средства.

Охра была наиболее доступный цвет глины вокруг площади Будда жил и практиковал в.

Из этого мы можем экстраполировать и предположить, что различные цвета изначально исходят из разных типов глины доступных в какой бы области буддизм распространился по. Позже, цвета были стандартизированы в школах и различных красителей были заняты, кроме глины.

+453
Pahua Ayala Pahua 13 мая 2017 г., 23:35:47

Я ищу интернет-ссылкой на АА.я.254 упоминания в нижней части этой страницы:

Ни одна женщина не может стать Cakkavatti (причины этого приведены в АА.я.254).

Либо по-английски или Сингальский перевод будет предпочтительнее

+354
chelseagirl01 8 февр. 2012 г., 8:42:50

Да - да, без сомнения - вы можете практиковать медитацию Випассана и добилась больших успехов с ним в этот день и возраст, в мирской жизни - даже с требовательной жизни

Лучше быть в монастыре ? да и его более легко практиковать в монастыре

+352
happy2btxn 12 окт. 2010 г., 14:44:20

В 'само'- это временная и меняется 'идеи' или 'предположение' невежественному уму делает по отношению к различным опытом. Каждое отдельное представление о " Я " формируется в процессе становления.

Например, ребенок первый развивает идеи самообвинения, такие как "моя мать, мой отец" & "я люблю еду". По мере взросления ребенка, он развивает идеи самообвинения, такие как: "я американец"; "я буддист"; "я не понимаю анатта"; "я disgree с анатта" и т. д. Перед любой опыт буддийских учений произошло, никогда не являлся самостоятельным видом: "я не понимаю анатта". Идея "я не понимаю анатта" происходили только после того, как ощущение опыта буддийской литературы.

Все вещи не есть "я", потому что любая мысль о " я " - это 'предположение' и 'страдания'. Таким образом, священные писания говорят: 'там нет личности, чтобы быть найден; есть страдания и страдание прекращение'. Это происходит потому, что возникновение самостоятельного мнению считается, в реальности, возникающие страдания.

Вот почему нет реального самоуправления или даже временное, потому что непросвещенные люди называют "я", просвещенных взглядов виду как "страдания".

Когда просвещенные умы используют слова "я" и "мое", они считают, что такие слова, как простые мирские социальных конвенций , а не временно.

Люди будут относиться к Ананда Сутта о Vacchagotta , чтобы ответить на ваш вопрос, но это неверно, поскольку здесь Будда отказался комментировать вопрос, потому что Vacchagotta был смущен & замешательстве и не в состоянии понять.

Некоторые цитаты ниже:

Бывают случаи, когда некомпетентный, запустить-обычный человек — кто не ценит благородных людей, не сведущим или дисциплинарной ответственности их Дхамму; кто не ценит честные люди, не хорошо разбирается или дисциплинированными в их Дхамме — предполагает форму, чтобы быть самостоятельно. Это предположение является фальшивкой. Теперь в чем причина, что возникновение, что такое рождение, Что такое приходит в существование это изготовление? В незнающие, запускать-оф-мельница лица, умиляет то, что чувствовал, рождается в контакте с невежеством, тяга возникает. Что изготовление рождается из этого. И что измышление непостоянный, производство, зависимо сотрудничество возникло. Что тяга... что чувство... контакт..., что невежество-это непостоянный, производство, зависимо сотрудничество возникло.

Parileyyaka Сутта

~~~

Почему сейчас ты считаешь, что 'это время'? Мара, ты ухватился за вид? Это куча чисто конструкций: здесь не встречается.

Просто так, с собой ассамбляж деталями, слово "колесница" используется, таким образом, когда агрегаты присутствуют, есть конвенция 'человека.'

Это только страдания , что приходит, чтобы быть, страдания, которые стоит и падает прочь. Ничего, кроме страданий, может быть, лишь страдание прекращается.

Vajira Сутта

~~~~

Облигации прошли для него без зазнайства, все заблуждения по цепи закидают: по-настоящему мудрый, он ушел за такие мысли. Этого монаха все-таки может использовать такие слова, как "я", быть может, еще могли бы сказать: "они называю это мое". Хорошо известны общие мирские речи, он будет говорить соответствуя на такое использование.

Араха.м Сутта

~~~

"И если я — задают Vacchagotta странник, если нет само — должны были ответить, что нет "я", с недоумением Vacchagotta станет еще более растерянно: 'Ничего себе я теперь не существует?"

Ананда Сутта СН 44

Так почему же " я "рассматривается как" страдания " или "болезни", а не рассматривать как "я", даже в качестве временного "я"?

Это происходит потому, что каждая возникающая и создание " я " базируется в тяга и тяга страдает.

Например, как только ум ребенка достаточно развита, чтобы производитель идеи "самости", его производители идей "самости" на основании чего он жаждет. Эти пристрастия являются страдания и разочарования.

Например, пять совокупностей ребенка жаждут пищи из-за голода, поэтому ребенок производителями мысль: "я хочу есть", что приводит к привычной мысли: "мне нравится эта еда".

Или ребенок чувствует страх & ужас одиночества и производители мысль: "я хочу к маме", что приводит к привычной мысли: "Я люблю свою маму".

Когда ребенок становится старше, он жаждет преуспеть в школе или спорте, из-за страха социальной неудачи. Она производит идеи: "я должен преуспеть" или "я хорош в спорте". Ребенок теперь воспринимает себя как "я-спортсмен", "я студент".

Потом молодой взрослый человек имеет сексуального влечения, что страдания и разочарования. Молодых взрослых, отодвинул от страданий сексуального влечения, получает партнера и развивает само-представление: "я-парень"; "это моя девушка", "я-муж", "это моя жена".

Именно поэтому каждое понятие личности считается, в реальности, лишь страдания. Все идеи " я " изготавливаются по иной форме влечения, однако грубых или тонких.

+328
akhilp2255 2 мая 2019 г., 8:20:32

Намасте

Брахмана, высшей реальности, тот, не-двойственность - Источник Всего Творения.
От всех форм сознания, от самых низких до самых высоких, родившихся в двойственности (материальном) мире.
При рождении, мы поднимаемся, как волны поднимаются из океана и возвращаются в океан, когда наше путешествие закончится.
Все, что рождается в материальном мире есть Брахман природы.
Но только те, которые достичь просветления, возвращение к источнику Буддами.

П. С. слова-это ярлыки, не истины. Они лишь указывают на истину.
Как "яблоко" - это слово, а не яблоко. Только яблоко-это яблоко.
"Несотворенный" - это слово не правды. Он не имеет смысл за пределами смысла мы даем ему.

+306
cryptoInnovator 5 апр. 2010 г., 9:42:15

Я деловая женщина и моя работа-это стресс. Вполне корыстных побуждений. Я хочу оставить свою карьеру, но у меня есть мечта, чтобы помочь бедным людям в моей стране и чтобы мои родители гордились мной. Может кто-нибудь пожалуйста, скажите мне, какую карьеру совместимо с буддизмом?

+183
arponal 27 янв. 2019 г., 23:07:31

Я не думаю, что они безопасны для любого человека. Это очень аскетичном стиле отступления и на мой взгляд не здорово для тела или разума. Я знаю, кто выволокли из комнаты брыкаться и кричать. Его не хорошо для мирянина сидеть по десять часов за раз. Организм не справляется. Объедините это с недосыпанием из-за переполненных стиль общежитий, а также слушать скрежетать голос Гоенки до тошноты на видео они используют. Этого достаточно, чтобы кого угодно вогнать через край. Есть еще много гораздо нежнее, менее строгих форм медитации и ретритах, так что я не понимаю, зачем ставить себя через это пытка. Кажется, не очень добрым и сострадательным ко мне. Вы можете посоветовать другу смотреть В делать отступления представление в традициях Mahasi Sayadaw. Сидя в сочетании с ходьбой. Это гораздо лучше, и они имеют фактических воспитателей руководящих и не только видео, как на Гоенка, так что вы можете общаться и задавать вопросы о вашей практике. Я люблю их.

+180
Connie Cline 13 окт. 2019 г., 14:35:46

Он сказал, что добродетель есть абсолютное оружие. Он также сказал, что добродетель автоматически ведет к просветлению без какой-либо воли или желания достичь просветления. Поэтому я хочу развиваться 'повышенное' добродетель, но я не могу найти каких-либо Сутта, которая объясняет, что представляет собой добродетель.

В следующей цитате из к 3.90 обучение для возвышенного добродетели упоминается:

“И что тренировка в повышенном добродетель? Есть случай где монах нравственен. Он живет сдержанный в соответствии с Patimokkha, непревзойденный в своем поведение и сферу деятельности. Он тренируется себя, приняв правила обучение, видя опасность в малейшую провинность. Это называется обучение в повышенную силу.

Мои вопросы : 1. Что представляет собой добродетель ?(Любая ссылка на Suttas было бы здорово.Если есть какие-то книги, дающие краткий итог Patimokkha на английском языке, то это тоже будет здорово.) 2. Как тренировать в себе силу ? (Есть какие-то учебные книги?)

+177
Manish Mudgal 7 дек. 2018 г., 18:58:06

Я вижу, что есть многие из нас борются слишком много в замешательстве, когда pracising внимательность касаемо буддизма, а также касаются нашей компанией в соответствии с буддийской практики ,ведро рака любезно указал 5 тип торгов( для последнего), что буддист не должен вмешиваться. Что касается mindfullness в Работает, корне, то есть мы предупреждаем, что вы находитесь в "настоящих" при выполнении работ, а не думать о других родственников или друзей, вещи. Я понимаю, что для художника, много creativitiness и воображение во время работы, но как минимум один должен быть "в курсе", что он в своем представить работы на "потом". И то, что. В факты...художник или писатель на работе в достаточно режим фокусировки. Они полностью поглощены в свои работы, чтобы предотвратить ошибки.

Вернуться к фундаментальным, с пониманием того, что ты не монах, что уже сдаваться житейской вещи, и поэтому нужно идти almsround просят еды. Таким образом, мы должны принять живое основание на пять заповедей и пять не торговля. Пока она не состоит из 5 сделок, пока это не сделали обман во всем облике, и нет никакого плохого намерения обмана. Все это хорошо для живого существа.

Хотя конечной целью является, чтобы положить конец страданиям и чтобы удержать себя в перерождения в Сансаре, Будда понял, что это не возможно для всех, чтобы нажать кнопку и тем самым остановив время возрождения. Таким образом, Будда лег в 5 заповедей для одного, чтобы следовать, чтобы добиться процветания в жизни с меньшими страданиями. Таким образом, чтобы следовать путем внутреннего мира и возможность хорошо попрактиковаться. С меньше страданий и больше душевного...это проще на практике, а не имеющие проблемных человеческих жизней и разочарование, когда жизнь через свою карму.

Много пения и медитации, чтобы позволить возникнуть мудрости, вместо того, чтобы продолжать читать жадно в Сутре, которая сделала еще один путайте(если вы не). Когда сердце (ум ) находится в Тихом, возникают мудрость, естественно. Есть много монахов в Таиланде, которые являются неграмотными, что не могу читать книги и еще они становятся араханта через усердное пение и медитации. Пение и медитации на поезд в одну мышцу разума, чтобы легче было сосредоточиться...когда один идти глубже...один поймет, что мы страдаем, потому что мы привязаны к нашему телу и чувствам. И через 5 возникает чувства, мысли...когда возникает мысль....решение возникающих...при решении возникающих...чувство возникает...и основное чувство-это жадность, ненависть и похоть, которая заставляет нас страдать.

+164
katbyte 16 февр. 2010 г., 14:54:51

По крайней мере одна будет ленивым и вялым, и это будет кормление препятствует сонливости и без концентрации Трудно будет остаться доволен святую жизнь.

"Монахи, есть эти восемь оснований для лени. Какие восемь?

"Есть случай, когда монах имеет некоторые работы, чтобы сделать. Мысль приходит к нему: - я должен сделать эту работу. Но когда я сделал это работа, мое тело будет уставшим. Почему бы мне не лечь?' Так он ложится. Он не прилагает усилий для достижения еще-не-достигнутого, достижение пока еще неохваченных, реализации еще-не-осуществленного. Это первое основание для лени.

"То есть это случай, когда монах сделал какую-то работу. Мысль приходит к нему: - я уже проделали определенную работу. Теперь, когда я сделал работу, мой организм устает. Почему бы мне не лечь?' Так он ложится. Он не делает усилия для достижения еще-не-достигнутого, достижение пока еще неохваченных, осуществлению еще-не-осуществленного. Это является вторым основанием для лени.

"То есть это случай, когда монах должен отправиться в путешествие. В мысль приходит к нему: - мне придется идти по этому пути. Но когда я ушли в пути, мое тело будет уставшим. Почему бы мне не врать вниз?' Так он ложится. Он не прилагает усилий для достижения пока еще недостижимое, достижения пока еще неохваченных, в осуществления еще-не-осуществленного. Это третье основание для лень.

"То есть это случай, когда монах отправился в путешествие. В мысль приходит к нему: - я отправился в путешествие. Теперь, когда я ушел в путешествие, мое тело устал. Почему бы мне не лечь?' Так что он лжет вниз. Он не прилагает усилий для достижения этого еще-не-достигнутого, достижения пока еще неохваченных, в осуществления еще-не-осуществленного. Это четвертый оснований для лень.

"То есть это случай, когда монах, пройдя милостыню в деревне или городе, не получает столько грубой или изысканной еды, так как он нужно заполнить себя. Мысль приходит к нему: - я, уйдя за подаянием в деревню или город, не получили столько грубых или рафинированная пища, как мне нужно себя наполнить. Мое тело устал & непригодными для работы. Почему бы мне не лечь?' Так он ложится. Он не прилагает усилий для достижения еще-не-достигнутого, в достижения пока еще неохваченных, реализации еще-не-осуществленного. Это пятая оснований для лени.

"То есть это случай, когда монах, пройдя милостыню в деревне или городе, не столько грубая или изысканная пища, так как он должен чтобы заполнить себя. Мысль приходит к нему: - я, отправившись на милостыню в деревне или городе, получили столько грубая или изысканная пища как мне нужно заполнить себя. Мое тело-это тяжелый и неподходящий на работу, как будто я долгие месяцы беременности. Почему бы мне не лечь?' Так он лежит вниз. Он не прилагает усилий для достижения этого еще-не-достигнутого, достижения пока еще неохваченных, в осуществления еще-не-осуществленного. Это шестой оснований для лень.

"То есть в случае, когда приходит монах вниз с небольшим болезни. Мысль приходит к нему: - я пришел вниз с небольшим болезни. Нужно лечь'. Так он ложится. Он не делает усилия для достижения еще-не-достигнутого, достижения пока еще неохваченных, осуществлению еще-не-осуществленного. Это седьмой оснований для лени.

"То есть это случай, когда монах выздоровел от своей болезни, не долго после выздоровления. Мысль приходит к нему: - я оправилась от болезни. Это не долго после моего выздоровления. Это тело мой слабыми и непригодными для работы. Почему бы мне не лечь?' Так он лежит вниз. Он не прилагает усилий для достижения этого еще-не-достигнутого, достижения пока еще неохваченных, в осуществления еще-не-осуществленного. Это восьмой оснований для лень.

"Эти восемь оснований для лени. https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an08/an08.080.than.html

+161
Bthen 16 июн. 2017 г., 20:16:34

По Ассу Сутта:

Там благословенный сказал: "От inconstruable начало трансмиграция. Начало не видно, хотя существ мешает невежество и избавился от жажды переселяется & блуждая по. Как вы думаете, монахи: что больше, слезы вы проливали во время переселяется & странствие это долгое, долгое время — плачет & плача от соединяемых с чем неугодны, будучи отделить от чего угодно — или воды в четырех великих океанов?"

"Как мы понимаем Дхамму, которым нас учил благословенный, это тем больше: слез мы пролили, пока переселяется & блуждающий это долгое, долгое время — плачет & плача могут быть соединены с тем, что неприятно, будучи отделенным от того, что приятно — не вода в четырех великих океанах."

"Отлично, монахи. Отлично. Это хорошо, что таким образом вы понимаете Дхамма учит меня.

Согласно этой статье, общее количество слез человека проливает в среднем продолжительность жизни составляет 64 литра.

По данным Геологической службы США, эта оценка и в этой статье, есть примерно 1.332 млрд кубических километров воды в земных океанах. Это 1.332 х 1021 литров.

Если я делю, что на 64, я 2.08125 х 1019 жизней.

Согласно короткой шкале, это 20 триллионов (20 х 1018).

Следовательно, по мнению Будды, каждый человек был возрожден как минимум 20 квинтиллионов раз.

Однако, поскольку Будда говорит, что "начало не видно", я думаю, что она должна быть намного больше, чем 20 квинтиллионов раз. Может быть, сотрудники количество раз.

+158
eris discordia 2 февр. 2013 г., 5:56:19

Я далеко не эксперт и даже более далеко от зная все технические слова, но я сижу в традиции Сото.

Как @enenalan уже упоминалось, Сото имеет более шаматха подход, называемый shinkantaza, или просто сидит. (@enealan: есть свой ответ, даже если я признал, чтобы не ответить на другой вопрос ;-) )

Медитация в Сото, по крайней мере, в традиции моего Рода, является бесцельной медитации. Это не только бесцельное с точки зрения не понимания, не решая коаны, не возиться с истиной и такие вещи, но и не медитирует на какую-либо выгоду. Мы не должны сидеть, чтобы стать лучше, понять, быть спокойнее или вообще.

В то время как вы находитесь в (Сото-)медитации, вы должны смотреть или заметите [было: изучить, см. комментарий] наш ум. Поэтому есть компонент инсайта. Но мы должны сделать так, как зритель, не как судья. Прозрение приходит, естественно, с течением времени, и это побочный эффект, а не цель практики.

С другой стороны, чтобы оставаться сосредоточенным, не позволяйте мыслям блуждать, не начать мечтать или стать сонный. Смотреть и не судить наши мысли, как они возникают и исчезают, требует огромной концентрации.

Как вывод: Сото знает (насколько я Сото) только от вида медитации, и которая покрывает концентрации аспект. Понимание растет с течением времени, естественно и не активный выпестованные во время медитации.

+152
Dylan Skrobe 1 июл. 2019 г., 15:57:07

Истинный ученик Верховного Будды-это скромный по натуре, как он/она избавилась от высокомерия в полном объеме. С другой стороны человек, который не является искренним, смиренным и достаточно невинной, чтобы предаться истинной Дхаммы, обладает большей степенью наглости. Поэтому, когда два человека идут навстречу друг другу по узкой тропинке..., это тот, кто имеет бдительность и осознание ( sampajañña), а кто имеет истинное смирение, что уступит другой.

Тогда на вопрос о том, когда два человека установить зрительный контакт, который должен отвести свой взгляд первым, чтобы избежать взгляде конкурса?... это тот, кто имеет бдительность и осознание ( sampajañña), что бы как он/она это тот, кто практикует пять сильных "СЕХА". Он/она живет в ассоциации с пяти сильные стороны СЕХА, а не отказываться от них. Каковы эти Дхаммы "СЕХА"? Они... Saddha (уверенность), Хири (позор), Ottappa (страх), Вирия (энергии) и панна (мудрость). Такой человек достаточно скромный, чтобы увидеть, что происходит в настоящий момент, что приведет к конкурс взгляде, и понять возможные боль, которая придет в результате.

+118
Jacob Stanley 27 февр. 2019 г., 1:53:00

Все находится в состоянии опьянения. Некоторые люди на питание, Некоторые к сексу, некоторые к власти, некоторые к алкоголю. Будда ничего не говорил про секс, еда, алкоголь или другие одурманивающие вещества. Сексуальное поведение определяется только для монахов. Будда ничего не говорил про собственников жилья. Одна медитация-это лекарство для интоксикации любого рода. Пожалуйста, помните, путь Будды-это путь разума. Любой умный человек увидит одурманивает, как рабство и освободиться от него. Там нет необходимости для любого Сутта.

+91
Pineechio 5 нояб. 2013 г., 23:27:49

Метта сутра говорит: "Пусть все живые существа будут счастливы единомышленников". Это кажется нелогичным для меня, как и всех живых существ не может быть счастлив единомышленников в конкретный момент времени. Я также считаю, что глядя на все, что ложно, не приведет меня к конечной истине. На мой взгляд любящая доброта должна быть лучше культивируется зная истинной природы вещей, потому что, если мы получим представление о реальной природе вещей, то мы автоматически развиваем доброту, четко видя дуккха и мы смогли бы понять страдания других в лучшую сторону. Примечание: Я никоим образом не хочу обидеть великих буддийских писаний. Я задал этот вопрос, чтобы очистить мое невежество.

+70
Cin Sb Sangpi 13 окт. 2014 г., 23:48:40

Позвольте мне рассказать вам историю монаха и его ученика... в паломничество, они дошли до неглубокой реки, где они должны пересечь его пешком... в то же время на берегу они увидели красивую молодую женщину, стоящую не решался пересечь ... к недоумению молодой ученик, монах спокойно подошел к женщине и попросил ее подняться в его плечо, и он понес ее через... После пересечения реки монах сбросил ее вниз и зашагали дальше, как будто ничего не произошло... В а ученик держите его разочарование больше и вмещали..."что это было?".... Монах выглядел удивленным, а потом он спокойно ответил:"Почему ты все еще носишь женщину на плечах?"....

Я считаю, что это все о ваших намерениях... пока вы не намерены любой сексуальности в любом из ваших действий не должно быть никаких табу на физический контакт... но вы должны быть уверены, как монах, который смог подвести женщину с плеч...

+17
Yannick Burky 27 мар. 2018 г., 2:41:17

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil