Отвлекаться во время практики ( Гоенка)

Недавно я закончила 10-дневный ретрит Гоенка. Когда мы начали Випассана на 4-й день, я заметил, что я получаю большое напряжение/давление/движение вокруг глаз. Я сообщил преподаватель этого и она попросила меня, чтобы попробовать практиковать с открытыми глазами, чтобы тренировать глаза, чтобы не двигаться к той же точке фокусировки разума (предполагая, что это, что происходит). Прошло уже несколько недель с конца отступать и я остался практикующих 2,5-3 часа в день, каждый день, кроме после окончания ретрита я практиковал с закрытыми глазами. Напряжение/давление/движение не исчезла; во всяком случае его стало хуже, в тот момент, что она становится очень трудно сделать полное сканирование тела, потому что интенсивность ощущения вокруг глаза полностью предотвращает мое внимание на области лба. Иногда это просто очень интенсивный, но тупой давления, в других случаях это случайный и спорадический движения ощущения, иногда очень интенсивные энергетические ощущения. Как мне справиться с этим?

+991
Tor L 9 авг. 2019 г., 3:51:55
27 ответов

Как женщины могут сделать мужчин Анима? Женщины несут много скорбного чувства всю свою жизнь. Так как они могут избежать тех жизни и быть мужчинами?

+984
satyanarayan rao 03 февр. '09 в 4:24

(Ваджраяна) буддизм-это нетеистические учения. Все божества, йидама, и т. д. понимаются выражения собственной природы, собственного разума. В то же время, очевидно, что "свой" ум не по-настоящему "свой" - потому что нет такого независимого органа, как "я", ум не имеет границ между внешним и внутренним. С этой точки зрения энергий, божества и другие жители ноосферы действительно может считаться "независимой" агенты (с учетом нюанс всеобщей пустоты). В рамках работы над тантра, практикующий взаимодействует и общается с божествами, участвует в ритуалах и т. д. что может выглядеть, как поклонение божеству, но на самом деле психоэнергетические упражнения. При участии в тантре, однако, мы должны ясно видеть, что все эти переживания являются на 100% реальными, иначе они не дадут желаемый эффект на ум. Потому что реальность-это та интерпретация, которую мы делаем, будучи в состоянии искренне переключаться между альтернативными интерпретациями (материалистический, феноменологический, энергии-ориентированных, анималистический) является важным навыком, чтобы быть приобретены к полному овладению уме-становится реальностью.

+954
imoverclocked 18 дек. 2019 г., 18:58:28
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Поскольку карма-это не единственное, что определяет, что происходит с вами, какие другие аспекты?

Я помню, услышав речь о Дхарме, где кто-то объяснил, что там было восемь вещей, которые определяют, что с тобой случилось и что карма была только одна. Есть Сутта, ссылающиеся на этот и каковы другие вещи?

+910
morrisstu 5 мар. 2013 г., 3:32:40

Могут только очень опытные медитирующие медитируют лежа без визита в мир сна. Любой вертикальном положении комфортное положение-это хорошо. Если сонный, представьте, что вдыхаете энергию. Имеют большой неделю.

+902
Akanksha 29 авг. 2013 г., 5:02:51

Если путь ведет к освобождению, то освобождение должно быть обусловлено и непостоянно. Но Нирвана находится вне крайностей, так что путь не может привести к нирване. Как это работает тогда?

+721
user145566 2 дек. 2018 г., 14:47:38

Это около 150-200 лет, что Вестер миряне и ученые изобрели и определенными "буддизм", а слово появляется, если запомнила правильно, сначала в энциклопедию.

Если спрашиваешь про учение Будды, называемый Буддой - Sāsana, в Origin/традиционные страны, он начался с приведением в движение колесо Дхаммы, вскоре после Будды awakining, по крайней мере, по просьбе царя дэвов ОД.

Первый последователь некоторые мирян на пути к поиску тем, кто способен понять Дхамму, было перед настройки в движении.

По поводу приводя в движение Дхамму, он принял (посвятил) его первые ученики, и это стало началом его религии он назвал себя "это Дхамма, это Виная", обычно называют Дхамма-Виная (обучение/учение-поведение/дисциплина).

Ссылки на Suttas имена деталь: эскиз Будды жизни дает хороший и самый relayable краткий обзор того, что вообще известно и утверждено с этого времени.

(Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческого использования или других wordily выгоды.)

+720
user215293 25 июл. 2018 г., 10:37:57

Б. Тджоа,

здесь после обычного используется слово "вложение" же, как и о долгах. Что-то "нормальное", но хорошо, если бы видела, не нормальных больше.

Это хорошо, чтобы попытаться помочь, это ПАЙСОВ-достоин того, чтобы чувствовать себя не только обязанным, и это также знак целостности, готовы платить обратно и быть не в долгах. Мысли, дела и усилий, даже физических, речью и телом, делать то, что когда-нибудь возможно, все это умело.

Это как бы не в те сферы, насколько другой может получать подарки, получать выплаты. Иногда можно делать то, что когда-нибудь он/она может, но или не могут или не хотят принимать.

Это то точка, где нужно отпустить, или лучше не держитесь, что сильная. Существ владелец своей каммы (дела), так что нет никакого способа, чтобы то, что другим угодно сделать и любая прибыль является результатом предыдущего или настоящего дела, по крайней мере.

Так что на определенный момент это хорошо, чтобы не только переключатель, чтобы мудит (радость с того, что хорошо другому сделал), но и Метта (выпуск с пожеланием доброй воли).

Это не плохо-вперед доброту к другим, а также способ решить обязательство, и остаются открытыми во всех направлениях с теми, щедрость и открытые руки в отношении потребности и желания других.

Единственная, кто получили добро, стало известно, что пожертвую средства и что они сделали для других, не только способна развивать благости его создателя, но и стать благодарным человеком.

По крайней мере, не забудьте, настоящий учитель и человек добра не принимать какие-либо награды, но пусть вы только одну сторону открытой, чтобы "погасить" свои долги, и это, став великим человеком самостоятельно заражать окружающих тем же самым способом и сделать не только себя, но и другие части другой экономике, что дать и отпустить, в небеса и за пределами.

Мудит

За то, что получили хорошую "уроки благодарности"

Будь я проклят, если не и не стать (самоназванный) или современные западные буддисты, которые на самом деле использовать Дхамму только отрицать свои обязанности и тратить свои прошлые заслуги, способен goodnesz, знаю, щедрости и становится человек в целостности, стремление к неверной или псевдо либерализма и пребывать в лицемерия. Что-то всегда нужно быть осторожным, чтобы не упасть в разы освобождающее в том, чтобы стать неосторожное потребительскими прошлых сделано существу. Порадуйтесь со своими положительными качествами и, что других и стараться максимально часто желает повторить хороший ум государства, что в случае получения права выхода на правильной концентрации, вызванной право отсутствие раскаяния, фундаментальная debtlessness.

"И что такое богатство щедрость? Вот ученик благородных, его сознание очищается от пятен скупость, живущих дома, щедрым, с поличным, увлеченный человек великодушный, отзывчивый на просьбы, радуя при раздаче милостыни. Это называется богатство щедрости.

Дхана Сутта: Сокровище

Только человек ищет способы, чтобы сделать доброе найдет возможности, только то, что nurished улучшение будет расти и увеличиваться, и, поскольку Будда часто говорил, это редко, чтобы иметь гойдь возможностей, поэтому следует быть быстрым в акциях добрых дел и как Nissaya поиск после них, ибо такова причина Upanissaya и приближаться к пути благородных, шаг за шагом.

Никто не мудр, если только и ждут того, что старые заслуги и возможности прийти и съесть их просто подальше. Но конечно никто тоже не делает добрых дел переделаешь и не созрели, так что их вины в получении хорошие и чистые дары других. Устойчивый, в пути давания и получения, повышение качества "еды" до Небесного и питание вне всех тягот обмен.

Потом, когда танки действительно пуст, то есть там, где Будда сказал, собственников жилья, сделав высочайшие обязанности, можно искать уединения и использовать релиз для работы на фрукты вне обязательства.

Для человека возможностей, целостности выполнения, а также шансы отдать на первом месте-это источник радости, имеющим судимость или даже узнать результаты радостной и открытой рукой виду все время был готов дать и отпустить. Такой человек никогда не хватает на что-то нужно и ща. Дайте ему попробовать, чтобы быть бессовестным в отношении ведения умелые все время, мысли, слова и дела, где никогда не будет. Преданности к правильной является не обузой, а верным средством для освобождения.

Anumodana!

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+683
Sikkandar Bin Nawas Sikkandar 25 апр. 2016 г., 5:36:05

Только памятование привести все в порядок. Просто сосредоточиться на дыхании. Зная выдох, зная, что в воздухе достаточно. Всякий раз, когда ум блуждает, просто обращайте внимание на выдох, вдох. В начале момент, никто не может сосредоточиться на ней, как ум блуждать снаружи. Как время идет, возникают концентрации, и это очень понятно. Дхамма будет показывать сам по себе. Некоторые люди могут подумать, что это начало медитации. Но позже он/она будет знать, это из-вдох-вдох, заметив это весь путь от начала, середины и конца, единственный путь к нирване, не два.

+680
Nick Edwards 26 мая 2014 г., 14:34:00

Ваш вопрос, животных и растений, как в жизни, если убийство животных является преступлением, почему бы не убить растение?

1) животное имеет чувство боли, растение имеет чувство, но он не такой, как боль для животного. Размышлять: почему одни растения растут фрукты для животных, чтобы поесть пропогандировать? Это плод "больно", когда быть съеденным? Завод 2) тоже жизнь, таким образом, монахи учат не наступать на траву, если бы они могли избежать; летний ретрит-это также одна из причин, чтобы избежать уничтожения цветущих растений в сезон роста. Но растительная жизнь отличается от жизни животных: травы потоптали, потом продолжает расти, даже сильнее; дерево, когда ветка рубится, будут отросшие, или сплит из отрезка ветки... 3) завод в цикле жизни означает только предложить себя, чтобы накопить заслуги для просветления, потому что он не способен действовать (неподвижные), ни говорить. Помедитировать на эту тему... 4) журнал после порубали (жизнь дерева, однако, в строгом смысле, корни глубоко закопал бы снова оживают. Но это другой современный способ крепления, я не знаю, на современный манер, как правило, выкорчевать все и принять все это), он собирается умереть, проливая кровь и гнилой как труп животного? Нет. Обычно бревно может длиться тысячи лет, если оно не нападают жучки или плесень. Некоторые журналы могут появиться еще более отполированный или аромат, если он в возрасте. В отличие от этого, дерево может подвергнуться нападению жучков или плесени или даже плющи, пока еще "жив". Таким образом, мы не можем определить, что такое "смерть" к дереву, Как определить животное. Я уверен, что если я бревно, обрабатываемое в образ Будды и красовалась в храме я "счастливее", чем выставлено в лесу ;) медитировать: Мир пчел вид - социальная структура, индивидуальность? Конечно, это отличается от человека; таким образом, растения разные.

5) Будда же поручить студентам, чтобы не носить мех, кожу или шелк (из кокона тутового шелкопряда) одежда в Surangama сутра, если они хотят иметь чистые практики.

Важно понять основные идеи любящей добротой ко всем живым существам. Однако для поддержания тела, что обусловлено материалом, мы не можем избежать взятия материала из разных. Таким образом, мы обет, чтобы стать просветленным быстро, чтобы положить конец этой зависимости. Прежде чем это достигнуто, мы должны выбрать минимум вреда и потребления.

+639
Tony Blackmon 13 мая 2015 г., 23:01:39

Стоицизм-это прямо в точку, что приятно, но буддизм охватывает немного больше территории. Кроме того, стоицизм требует меньше этимологии, чтобы понять.

Есть несколько видов вложений, которые вызывают душевные муки. Буддизм пытается положить конец всем формам этого, плюс увеличить понимание и осведомленность, и позволяют испытать различные психические состояния, как jhanas.

Так, например, если кто-то оскорбляет Джейн, слишком часто реакция для нее, чтобы защитить ее личность, ее ценности, что она владеет, и что она думает. Это создает много ненужного стресса, а это оборонительная может превратиться в аргумент.

Буддизм ставит целью увеличить сочувствие и сострадание, уменьшения конфликта: к пониманию себя, лучше понять мир. Это, в свою очередь, устраняет конфликты и жестокое будет, удалением ненужного стресса.

Буддизм стремится извлечь Ману, который является своего рода сравнение, которое создает ревность и боль.

В конце концов, буддизм пересекается с стоицизм, сняв совсем немного вложений. Однако, насколько я могу сказать, что это стоицизм, где в основном начинается и заканчивается. Буддизм попадает в точку, где новые вложение не создано, так что нет будущего страдания. Однако, я не видел нигде в стоицизм зайти так далеко, только растворением привязанности, когда страдания уже начались.

В целом, стоицизм и буддизм не пересекаются, но стоицизм немного пятнышко на карте.

+593
freakyfractal 23 февр. 2015 г., 23:58:52

Каковы ключевые аспекты Випассаны, которые не присутствуют в Саматха?

В чем основная разница в методе с точки зрения созерцателя это?

Обозначая эмоции и чувства являются частью саматха и Випассана? Делает Випассана позволяет эмоции более свободно расти, чтобы проверить его, какой он есть, а Саманта пытается не обращать на это внимание, возвращаясь к процессу дыхания?

+586
EasilyBaffled 6 мая 2016 г., 1:37:19

Четкое понимание 4 Благородных Истин (невежество-незнание 4 Благородных Истин.) или отсутствие невежество присутствует только в архатом. Что я могу сказать, что осознание себя Anagami о 4 Благородных Истинах неполная по сравнению с архатом. В какой степени anagami отсутствие невежество в сравнении с sotapanna трудно сказать. Разница между anagami и sotapanna является наличие или отсутствие других факторов. Невежество присутствует в обоих.

Ниже приведены некоторые способности Будды:

  1. В Татагатха Будда понял, каким образом мирские существа соответствуют друг другу; это неблагородно сливаются с неблагородная, неблагодарные, с неблагодарным те, плохие с плохими, хорошие с хорошими, и с разными и не совпадающими природы, как они есть на самом деле. Это его Четвертая Власть.

  2. К Татагатхе Будде уже поняли, разнообразие существ и их различных видов поведения, желаний и эмоций. Именно в соответствии с этим знанием, что он учит Дхамме так, что существа, возможно, лучше понять его учение. Это его Пятая власть.

Так что только Будда может знать истинную разницу между уровнем фактора невежество между sotapanna и anagami.

+569
martini 20 июн. 2019 г., 1:34:00

Преп. Пешала-это перевод и сноску для разъяснения смысла:

"Все несправедливы, коренится в невежестве, поэтому тот, кто делает заведомо неправильный будет чувствовать угрызения совести и исправить себя раньше, чем тот, кто находится в заблуждении (Примечание редактора)".

Итак, основываясь на его внимание, "сознательно" здесь означает, зная, что неполезное дело действительно создает неблагие результаты.

+557
Harry Tobin 29 авг. 2013 г., 1:36:37

Я не могу ответить, но (в случае, если вы не знаете, и в случае, если это помогает вам исследовать дальше, если вы хотите) есть несколько форм буддийской медитации визуализации, из разных школ, в том числе kasiṇa и мандалы.

Другой пример безобидной (возможно, даже рекомендуемое) форма "визуализация" может быть колесо жизни. Видимо, наглядного представления он не используется в тхераваде (не знаю почему). Я думаю, что это пример рисунок, стоящий тысячи слов (т. е. изучая картины и ее символика-это способ запомнить тех доктрин).

Я думаю, что suttas отметить и другие формы медитации, которые предполагают визуализацию и воображение. Устройств в раздумье говорит:

В kammattana, его допустимо использовать определенные устройства, такие как земля или цвет касине, в качестве координаторов для внимания. Пламя свечи, отверстие в стене, или некоторые металлические предметы могут также использоваться, и способ их использования находится в Палийские тексты и Вишудхи-Магга. В самих текстах следует отметить, что Будда дал объектами медитации к ученикам в соответствии с их индивидуальными характеристиками, и его безошибочного знания о правильной технике для каждого исходила от его проницательность в своих предыдущих рождениях. Аналогично с рекурсивной медитации, тема будет дана, которая была легко понятной для ученика, или которые служили для противодействия некоторым сильная, нездоровая тенденция в его характере. Таким образом, чтобы один привлеченный чувственной снисходительности, Будда рекомендовал бы медитировать на нечистоте тела, или "кладбище медитация". Здесь объект, чтобы уравновесить притяжение на отталкивание, но это только "искусные средства", чтобы достичь конечного состояния, в которых притяжение и отталкивание одновременно прекратит свое существование. В араханта нет ни симпатий, ни антипатий: он рассматривает все вещи с совершенной невозмутимостью, как и Тера Маха Моггаллана, когда он взял горсть риса от прокаженного.

В Visuddhimagga имеет около 300 страниц на различные "объекты медитации": в том числе kasinas. Они проявляется как самадхи (концентрация) медитации. Другой пример-Метта-Бхавана, который может включать вашу визуализации различных типов личности (например, людей, которые вам дороги).

+485
Francesco Mantovani 1 янв. 2012 г., 10:13:35

Предпосылка этой темы заключается в том, что самомнение-это одна из последних оков отказаться (так что я думаю, возможно, Вам просто придется с этим жить: быть в курсе, иногда, на некоторое время).

Есть пару статей об этом здесь, на доступ к пониманию.

Не Сутта, но есть истории Дзен: дающий должен быть благодарен

Есть также цитата из Бодхидхарма:

Антология Патриаршем зале говорит, что в 527, Бодхидхарма посетил император У династии Лян, ревностный покровитель буддизма:

Император Ву: "сколько кармических заслуг я заработал для посвящения буддийских монахов, здания монастырей, имеющих сутры копировались и вводе изображений Будды?"
Бодхидхарма: "Нет. Добрые дела, совершенные в мирской намерением принести хорошую карму, но никакой заслуги".

+423
EBERU FRIDAY 4 янв. 2011 г., 14:50:10

Тем не менее в гармонии с ненасильственный буддизм на ретрите випассаны есть благородная тишина, и ничего носится, что все будет так страшно, как произнесенные слова.

+359
shidsun 4 февр. 2015 г., 7:23:57

Буддист хочет придают Благородный Восьмеричный Путь. Было бы нелогично утверждать, что восьмеричный путь не охватывают вложения. Различия является ли вы придаете правильные вещи или нет.

В конечном счете, различие между Правильно/Неправильно может быть abandonded, благодаря ваши первоначальные вложения на правый взгляд. Дхарма-это просто плот для переправы на другую сторону.

+338
AetherPirate 27 июл. 2015 г., 6:08:02

Вне культуры, и больше к философии буддизма, если вы посмотрите 'восьми заповедям', можно заметить, что число семь упоминается abstainment от косметика, ювелирные изделия и т. д.. Да, этот перцепт имеет три монаха воспринимает добавлены непрофессионала пять Заветы.' Однако, я думаю, что татуировки в общем-то расходится с буддийским мировоззрением в целом. Три марки существования, особенно 1 & 3 -- impermenence и несамостоятельна, и принципы простоты/прямолинейность-это фундаментальные темы, которые привели к строительству изначально эти заветы. Если одним, чтобы получить буддийские татуировки, без желания, пожалуй, иронизирую, следует спросить себя, почему они получают татуировки - это татуировки напоминание или дисплей и что именно это за собой повлечет?

+218
Rishabh Ritweek 17 окт. 2011 г., 2:03:09

Толстый, лысый, Смеющийся"Будда" - это китайский монах по имени Хо Тай (или Ми-Ло-ФА) .

+216
Nisarg Bijutkar 8 сент. 2013 г., 4:23:09

Кажется, цель буддийской практики-стать архатом - это тот, кто не примет возрождения, и поэтому будет вечно освобожден от страданий.

Но кто этот кто-то, кто не возрождается? Я имею в виду, если там никогда не была самостоятельной, тогда кто именно достиг нирваны?

Серьезно, эта мысль и это портит мою мотивацию. Вся эта работа, просто так кого-то, кто не существует, и никогда не должны страдать.

Буддизм не обещают избавление от страданий в нынешней жизни, ведь это гарантирует нам, что мы умрем, и большинство из нас будут страдать от болезней и старости (не говоря уже о множество других страданий), но он обещает положить конец, не принимая второе рождение - но всю концепцию перерождений производится совершенно путаете понятия несамостоятельного.

+167
Ahmadb Ahmadb 25 дек. 2016 г., 1:41:41

В ЗП 22.85, он учил пять агрегатов Арахант прекратить & разрушены в конце жизни. Это правильный вид в ЗП 22.85.

Но, ЗП 22.85 также говорит, что это неверное мнение полагать, Арахант уничтожается в момент смерти. Это неправильный взгляд, потому что 'истребление' и 'смерть' ('с') произойдет только к " я " или 'бытие'.

Например, СН 12.2 не определяет 'смерти' ('с') как окончание жизни. Смерть ЗП 12.2 определяет '' ('с') как прекращение жизни "существо" ("Сатта"). 5.10 ЗП и ЗП 23.2 определение "существо", а просто "посмотреть" на "привязанность".

В целом, слово "Марана", который имеет тот же корень, что и Сатана, Мара, "само-представление". Это вера в "само умрет".

Здесь, монахи, некий отшельник или брахман провозглашает следующее учение и посмотреть на себя, сэр, имеет материальную форму; он состоит из четырех основных элементов и исходит от отца и мать. Поскольку это самостоятельная, сударь, уничтожены и разрушены с распада тела и не существует после смерти, в этом момент себя полностью уничтожен.’ В этом случае некоторые провозглашают уничтожение, разрушение и уничтожение существующей будучи.

ДУ 1

Выше вид аннигиляционизму отличается от Будды, потому что:

  • Он считает, как "я" ('Атта') или "существо" ('Сатта') будут уничтожены.

  • Оно верит в "Я", что непостоянно, тогда как Будда учил, нет реального " Я " и совокупностей непостоянны.

  • Таким образом, приведенные выше точки зрения, такая же как Будда, верит в бренности.

  • Тем не менее, он отличается от Будды, потому что он считает, что " я " - непостоянно.

  • Будда учил совокупностей непостоянны и нет в агрегаты.

Когда так было сказано, Аджита Kesakambalin сказал мне: - великий царь, ничего не дали, ничего не предложили, ничего не жертвовал. Нет плод или результат добрых или дурных поступков. Нет этого мира, нет другого мира, нет матери, нет отца, нет самопроизвольно возрождается существа; нет брахманы или жрецы, которые, по праву идет и практикуя правильно, провозглашают этот мир и другие после того, как непосредственно известный и понял это для себя. Человек представляет собой совокупность четырех основных элементы. В смерти, на земле (в теле) возвращается и сливается с (внешний) земля-вещество. Огонь возвращается и сливается с внешний огонь-вещество. Жидкость возвращается и сливается с внешняя жидкость-вещество. Ветер возвращается и сливается с внешнего ветра-вещество. Смысл-факультеты рассеивают в пространство. Четыре мужчины, с гробом в качестве пятого, несут труп. Его хвалебные речи звучал только насколько могильнику. Кости свою очередь голубь-цветные. Предложения конец в пепле. Щедрость учил идиоты. Слова тех, кто говорит о существовании после смерти ложь, пустой треп. С распадом тела, мудрых и глупо так уничтожаются, уничтожается. Они не существуют после смерти.

Ду 2

Вышеизложенная точка зрения (о которой сообщали Царь Аджатасатту) отличается от Будды, потому что:

  • В нем нет фруктов или ниббана видна здесь-&-теперь, как буквально сказано в Ду 2:

...когда его спросили о плоды созерцательной жизни, видимый здесь и теперь, Аджита Kesakambalin ответил аннигиляции.

Поэтому мнение Аджита Kesakambalin:

  • Ничем не отличается от Будды, потому что он не верит в eternalism или "реинкарнация".

  • Он отличается от Будды, потому что Аджита Kesakambalin не реализовать духовные плоды, такие как ниббана, здесь-&-теперь.

  • Аналогично, ответы на этой ветке, что не упомянули плоды созерцательной жизни в здесь-&-теперь имею аналогичное мнение, как Аджита Kesakambalin.

  • Аджита Kesakambalin был annihilationist. Аджита Kesakambalin верил заканчивается " я " на "смерть".

  • Большинство других ответов на этот вопрос eternalist.

  • Как eternalism & аннигиляционизму являются предосудительными и неправильных представлений в буддизме.

  • Любые негативные оценки этого ответы должны быть теми, кто не имеет достаточно веры, чтобы понять Ниббану здесь-&-теперь.

...............

+129
pemrich 3 мар. 2015 г., 14:37:48

Что должно или персонажи человека? В сегодняшнем возрасте, Р люди, настоящие люди ? Как я чувствую , люди те, кто имеет сострадание к другим, любовь к ближнему ли быть животные, природа или другие люди.. но я не вижу для этого никаких символов в современных человека(>99%). Я должен назвать их людьми просто потому, что у них intillegence ? Я думаю, даже ворона-интиллегент. Только самосознание достаточно, чтобы быть человеком?

+80
sudojason 24 сент. 2013 г., 14:35:41

В моем понимании, как это работает, невежество (спутанность сознания/бред/недоумение) - корень идеализации (отсюда и привязанность, влечение, одержимость) и демонизации (следовательно, отвращение, ненависть, негатив) - и тогда эти двое проявляться в виде влечения либо получить какой-то опыт, или избавиться от какого-то опыта, который, если не устраивает, создает дукха (болезненные ощущения неправильности) из-за несоответствия между "этим" и жаждал "что".

Лучший перевод от "незнания" ИМО замешательство или заблуждение - это не просто отсутствие знаний (что вполовину не так плохо), но активное присутствие недействительных знаний, или неверные предположения, основанные на частичной информации.

Какое это неверный знания касаются?

На самом базовом уровне, это относится к (путаница) реальных качеств объекта нашего опыта - на основе которых затем происходит идеализация или демонизация.

В целом, это касается как объективной и субъективной реальности смешалось. Большинство из того, что мы воспринимаем как реальность-это проекция ума. (Сам этот разум является функцией взаимодействия и не сущность и не сущность.) На основе этой путаницы мы докажем все виды наивные предположения о реальности, от существования сущностей, отождествления себя с живым организмом, с целью завладения различные взгляды, ценности и цели.

Это отождествление с живым организмом и в результате принятия сторон говорят, чтобы увековечить отчуждение, страх, конфликты и страдания, - который лишь усугубляет отчуждение.

В более широком смысле, она относится к не-видя, присущие разума моделирование возможностей, что приводит к недопустимым ожидание, что модели могут не быть точным отражением реальности, а это ведет к беде и страданиям.

В свете вышеизложенного, единственным способом предотвратить или свести к минимуму страдания к) принимать активное известны общества, в какой степени модели могут представлять некоторые аспекты реальности; б) не держаться за устаревшие модели, как реальность переходит, но стараюсь обновлять и хранить моделей в синхронизации с реальностью, насколько это возможно; с) избежать овеществления falacy - вместо того, чтобы подобрать модель как инструмент, который лучше подходит для работы под рукой, но и стараюсь опираться на недискретными целостный многогранный замечание более чем на упрощенных концептуальных обозначений; и наконец Д) помните, что что бы мы ни делали, мы все равно должны полагаться на модели, по крайней мере, в какой степени - и как таковые, они никогда не может быть завершена на 100% и в синхронизации.

+57
user43107 13 дек. 2010 г., 11:04:23

Во время Tathagat Будда, индуистские религии в ее нынешнем виде не существовало. Впрочем, были и ведическое учение. Эти учения были основаны на слепой вере в авторитет Вед. Было много различных школ философии, противоположные Ведического учения, например, Akriyavada, Niyativada (детерминизм), Ucchedavada и т. д.

Насколько я знаю, Будда выступал против ведийской религии. Он открыл сильный лагерь против него и освободила людей от эксплуатации учению Веды. Он излагал равенства, в отличие от ведического учения, которые проводят дискриминацию между различными классами.

Это правда, что буддизмом (со времени Будды) против Ведический (и позднее брахманской) религии?

+45
Rastilin 27 окт. 2010 г., 13:36:23

Палийские слова ‘ищите’ имеет несколько значений в зависимости от контекста. Это может означать:

(я) обусловленная вещь (сформирована различными причинами или их частей);

(II) на то, что условия другие обусловленные вещь, т. е. ‘машина’;

(III) в процессе кондиционирования;

(IV) в совокупности психического формирования, например, желая, намерения, мышление, и т. д и

(в) психического кондиционирования/стряпают жадность, ненависть & заблуждения, т. е. неконтролируемые тревожные психические пролиферирующих.

Например, шампунь-это обусловленная вещь, потому что она изготовлена из & состоит из многих ингредиентов. Когда шампунь наносится на волосы, процесс кондиционирования происходит, что делает волосы мягкими, чистыми и блестящими. Таким образом, шампунь тоже (волосы) ‘кондиционер’.

Примеры каждого контекста от Pali suttas ниже:


1. ‘Ищите’ как ‘и другими вещами.

Rūpaṃ Хо āvuso Шенна, aniccaṃ, vedanā aniccā, saññā aniccā, saṃkhārā aniccā, viññāṇaṃ aniccaṃ, rūpaṃ anantā, anattā vedanā, saññā anattā, anattā saṃkhārā, anattā viññāṇaṃ, saṃkhārā sabbe aniccā, sabbe dhammā anattā

Форма, друг Чханна, непостоянно. Чувство непостоянно. Восприятие непостоянно. Психических образований (saṃkhārā) являются невечные. Сознание непостоянно. Форма-это не-я. Чувство не-самости. Восприятие-это не-я. Психических образований не-самости. Сознание "не-я". Все (sabbe) и другими вещами (saṃkhārā) непостоянны (aniccā). Все (sabbe) явлений (dhammā) не-Селф (anattā).

22.90 ЗП

Выше стихе содержится ищите слово дважды: (I) как совокупность психических формируя; и (II) всех обусловленных вещей, относясь к каждому из агрегатов.

Этот штамп – saṃkhārā sabbe aniccā – встречается в том же контексте на 3.134 и в Дхаммапада 277.

Пять совокупностей-это обусловленные вещи, потому что они возникают & существовать предметом и зависеть от различных причин и условий. Таким образом, ЗП государств 22.21:

Rūpaṃ Хо Ананда, aniccaṃ, saṃkhataṃ paṭiccasamuppannaṃ khayadhammaṃ

Формы...чувства...восприятия...формаций...сознания психического непостоянно, кондиционером (saṃkhataṃ), взаимозависимое (paṭiccasamuppannaṃ), подлежащих уничтожению (khayadhammaṃ)...

Поэтому, в этом контексте, ‘ищите’ также относится к физическим или материальным вещам, как нашли в Палийские термины ‘Кая ищите’ (который определен в 44 млн, так как в и из дыхания’) & ‘aayu ищите’ (определенными в МН 43 как ‘витальность’ или ‘жизненная сила’ физического тела, что остается, когда ум находится в бессознательном состоянии).


2. ‘Ищите’ как ‘кондиционеры’.

Здесь, ‘ищите’ как ‘кондиционеры’ ссылается на слова ‘Кая ищите’, ‘Ваци ищите’ & ‘Читта ищите’, которые находятся на 2-м состояние зависимого возникновения и этапы 4, 7 и 8 Анапанасати Сутта и которые определены в МН 44 следующим образом:

В-&-из вдохов и выдохов-это кондиционер для тела (kāyasaṅkhāro). Начальной и постоянной мысли являются словесное кондиционер (vacīsaṅkhāro). Восприятие и чувства разума, кондиционер (cittasaṅkhāroti).

Почему в&-из вдохов кондиционер для тела? Зачем режиссер мысли и оценки словесной кондиционер? Почему восприятие & чувства разум кондиционер?

В-&-из вдохов и выдохов-это телесная вещь, на которой тело зависит (или граница). Вот почему в-&-из вдохов тело кондиционер. Впервые применены и устойчивых одна мысль, одна потом прорывается в речи. Вот почему применять и устойчивые мысли словесные кондиционер. Восприятие и чувства психические; они вещи, которые определяют психические состояния (т. е., на которой психических состояний зависит). Вот почему восприятие и чувства разума, кондиционер.

Вышеуказанные переводов было сделано обильно, чтобы продемонстрировать смысл. Тем не менее, часть перевода о том, почему мысль-это словесная кондиционера такой же, как и все переводчики. Эта часть ясно показывает, что среднее ‘ищите’ в данном контексте, а именно, ‘словесный ищите’ является предшествующей причиной, которая определяет происходящее в речи. Таким образом, "мысли" - это не словесное условие " или "словесный изготовления, но, вместо этого, ‘словесная машина" или " словесный конструктор’.

Таким образом, ‘Кайя’ & ‘cittta ищите’ имеют одинаковое значение. Дыхательный условий состояния организма. Дыхание дает жизнь телу. Если дыхание здоровое тело-это здоровый и энергичный. Если дыхание плохое, организм нездоровыми и слабыми. Именно поэтому дыхание-это кондиционер для тела ‘’ (а не физическое состояние). Аналогично, приятные эмоции и восприятие состояния психических образований любви, жадность или жажда; несмотря на неприятные ощущения и восприятие общественности состояние психических образований гнева или ненависти. Вот почему восприятие и ощущение-это кондиционер для ума ‘’ (а не психическое состояние).


3. ‘Ищите’ как ‘кондиционер’.

Ниже представлены две простые примеры слова ‘abhisaṃkharontīti’.

Будем bhikkhave, saṃkhāre vadetha: saṃkhataṃ abhisaṃkharontīti bhikkhave

И почему вы называете их ‘производители’? Потому что они фабрикуют готовых вещей, так их называют производители.’

СН 22.79

Avijjāgatoyaṃ bhikkhave, purisapuggalo puññaṃ saṅkhāraṃ се abhisaṅkharoti

Монахи, если человек погружается в невежество создает безупречную формирования...

ЗП 12.51


4. ‘Ищите’ как ‘совокупность психических образований’.

Есть пять совокупностей (khandha) жизни (тело, чувство, восприятие, ментальные образования и сознание), которые ‘ищите khandha’ (психических образований/формирования) - 4-й.

В ‘ищите khandha’ действует во всех людях, в том числе Будд. Например, о конце жизни полностью просветленное существо, в священных писаниях:

Тогда, друг Ямака, что бы вы ответили, Если вы таким образом спросили: монах, достойный, с не более умственные стоки: что он на распада тела, после смерти?

Так спросили, я бы ответил, ‘форма непостоянно... чувство... восприятие... измышления... сознание непостоянно. То, что непостоянно является неудовлетворительным. То, что является неудовлетворительным перестала и ушел к своему концу’.

Очень хорошо, мой друг Ямака. Очень хорошо.

Ямака Сутта

Поэтому для Будды ни думать, ни говорить, совокупный ищите, должно действовать в уме/мозге Будды. В этом контексте, ‘ищите’ не ‘душевные страдания’, но ссылаясь на нейтральной умственных способностей.


5. ‘Ищите’ как ‘психическое стряпают’.

Есть много цитат о том, как ‘ищите’ - это величайшее страдание и о том, как ниббана-это Укрощение ‘ищите’. Поскольку Будда должен думать (в целях обучения) & состоит из пяти непорочно чистого пяти совокупностей, термин ‘ищите’ эти отрывки не относятся к ‘ищите’ А ‘и другими вещами " или " ищите совокупности’. Ищите, здесь, тоже, вероятно, не относится к ‘ищите’ как ‘кондиционеры’ с Буддами еще есть дыхание, чувства, восприятия и мысли. Таким образом, ‘sankhkara здесь должны относится к виду существо ‘другими’, ‘состряпали’, ‘мутил’ & ‘загрязненных’ жадность, ненависть & заблуждения, т. е. неконтролируемые тревожные психические пролиферирующих.

Некоторые соответствующие известные отрывки ниже:

Saṅkhāra paramā dukhā...nibbāṇa paramaṃ sukhaṃ.

Психическое стряпают-это ужасные страдания....Ниббана-это высшее блаженство.

Дхаммапада 203

Тиссо imā āvuso dukkhatā, dukkhadukkhatā saṅkhāradukkhatā vipariṇāmadukkhatā.

Там эти три вида страданий, мой друг: страдания из-за/о боли; страдание из-за/психического стряпают; и страдания из-за/о смене. Эти три вида страданий.

ЗП 38.14

Толкование-это болезнь, усматривающие рак, толкование стрелка. Выйдя за пределы всех толковании, он сказал, чтобы быть мудрецом мира.

140 млн

Idampi Хо ṭhānaṃ duddasaṃ yadidaṃ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhakkhayo virāgo nirodho nibbānaṃ.

Это состояние тоже трудно понять: успокаивающий (samatho) всех (Сабба) психического стряпают (saṅkhāra), оставление всех обретений, уничтожение жажды; бесстрастие; прекращение [страданий]; Ниббана.

26 млн


Вывод: В пали, слово ‘ищите’ используется во многих различных контекстах. Четко и практическому постижению учения пали, в подходящий контекст лучше всего видны.

Ниже приведен пример интернет перевод и альтернативный перевод этой страницы.

Эти три чувства говорили мне: чувство удовольствия, чувство боль и ощущение ни удовольствия, ни боли. Эти три чувства говорили мне. Но я также сказал: ‘Что бы ни чувствовал, происходит в условиях стресса’. Что я говорил просто в связи с непостоянством измышления (ищите). Что Я было заявлено лишь в связи с природой измышления в конец... в связи с природой измышления отпасть... читать исчезают... прекратить... в связи с природой измышления в изменения.

Эти три чувства говорили мне: чувство удовольствия, чувство боль и ощущение ни удовольствия, ни боли. Эти три чувства говорили мне. Но я также сказал: Все, что ощущается под неудовлетворительность’. Что я уже сказал просто в связи с непостоянством и другими вещами (ищите). Что я говорил просто в связи с характером другими вещами (ищите) в конце... в связи с природой другими вещами отпадают... угаснет... прекратить... в связи с природой обусловленная ситуация изменится.

СН 36.11

+39
Thili77 25 февр. 2019 г., 19:20:43

Если это утешит вас, я полагаю, что другие животные едят друг жив без какой-либо помощи от людей.

"Зарезали (1) бесчеловечно (2) в странах третьего мира (3) для того чтобы удовлетворять желание наживы и glutony (4) Люди (5)" - это пример более общей ситуации.

Я не уверен, что вы можете управлять миром, чтобы сделать его по своему вкусу. Возможно, вы будете контролировать себя: вы и сами можете воздерживаться от убийства, например.

В то время как вы делаете то, что вы можете, возможно, срединный путь говорит о том, что вы продлите себе такое же сочувствие, которое вы будет распространяться на другие: если вы хотите, чтобы другие были счастливы, если вы думаете, что "пусть они будут счастливы", то возможно вы должны быть готовы продлить этот же сострадание к себе: "пусть я буду счастлив".

Ненависть никогда не унимаются ненависти в этом мире. Не только ненависть усмиряется ненависти. Это закон вечный.

(ОГЯ 5)

Я думаю, что буддисты должны быть "мотивированы" сострадание ... но может также почувствовать хладнокровие.

Некоторые буддисты работают с (или нашел) приют для животных.

+38
Backson 17 янв. 2014 г., 6:32:25

Когда гнев раздувается и поднимает голову, я хочу избавиться от него быстро. На мгновение гнева сказал, чтобы сжечь гору достоинств.

В моей личной практике я получил достаточно адаптировать контролировать свои негативные эмоции и справиться с ними надлежащим образом. Терпение-это то, что я не знаю вообще.

Теперь я знаю, что терпение хорошо, и я могу держать мои прохладно, когда дела идут плохо.

Хотя в последнее время, хотя я держать мои прохладно, я чувствую гнев внутри себя. Он не контролирует мои действия, но он присутствует, и я могу чувствовать его в мой пульс, и температура моего тела, когда я дышу.

Я хотел бы знать, если есть какие-то практики, связанные с такого рода гнев. Один, что не является внешне заметной, но тем не менее присутствует.

+23
user9450 11 апр. 2018 г., 6:27:23

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil