Как Будда общаться с людьми, которые испытывают сексуальное влечение к нему?

Есть известный случай, где кто-то сексуальное влечение к Будде?

+140
kaku 12 июл. 2018 г., 19:50:47
34 ответов

Люди всегда спрашивают, что возрождается и механизм перерождения, как будто это имело значение, но это не суть дхаме. Единственное, что вам нужно знать о Rebirth это возрождение не прекращается дуккха, что является условием для возрождения и то, что является условием прекращения перерождений.

спрашиваю о точной работе Rebirth-это как спрашивать, что происходит, на ваш старый автомобиль, что вы мусор, после того как вы купите новую машину. Ответ заключается в том, что старый автомобиль идет так некоторые свалку, где его разбирают. Но для людей, которые спрашивают, что происходит после смерти, они хотят знать больше, они говорят, важно то, что делается с тысячами маленьких частей автомобиля и куда они делись. Это действительно не твое дело.

На практике, никто не заботится о том, что важно то, что вы взялись за новый автомобиль, новый автомобиль является то, что вы сосредоточены на, и что новая машина это плохо, поэтому вы должны вызвать в состоянии остановить новую машину. Главная беспокоиться о перерождении, что есть занятие новое тело, заботясь о том, что происходит со старым телом не важно для тех, кто хочет прекратить дукха.

+982
Zagfol 03 февр. '09 в 4:24

Что такое Дхамма для мирянина?

Много suttas предназначены для монахов: например, см. Этот ответ.

Как знать Дхамму в том, как он должен быть?

Возможно, отвечая на этот вопрос была бы роль учителя.

Это Дхамма одинаковы для всех живых , остаются неизменными на период времени или Дхамма претерпевает изменения? Есть разные версии Дхаммы?

Я могу ошибаться, но я думаю, что Дхамма имеет (как минимум) два значения или аспекты:

  • Описание Что такое мир, и как он работает
  • Описание Что делать, или как быть или не быть, в мире

Я думаю, что есть разные ответы на ваш вопрос:

  • В какой-то степени, буддийская Дхарма меняется-или, по крайней мере, дополненной, с новой Дхармой, будучи достроили, хотя и не заменив старые Дхармы -- см., например, трем поворотам колеса Дхармы.
  • В какой-то степени, буддийской Дхаммы-это неизменные-например учение, как это говорит, что все Будды Учат же Дхаммы:

    В одном случае, Тера Ананда спросил Будду, есть ли фундаментальная инструкция к монахам с учетом предыдущих Будд были те же, что и сам Будда. Ему Будда ответил, что наставления всех Будд являются как дано в следующих стихах

Есть также термин упай или упай,-kosalla, который я думаю, используется, чтобы сказать, что есть разные учения-СПИД.

+972
buovjaga 10 мая 2019 г., 10:35:04
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Камма определяется как "действия" или как "намеренное действие" или "дело сделано сознательно", а не "думал".

Поэтому ни в коем случае намерения стать Камма?

Я думаю, что "намерение" может стать Камма, а может и нет "намерения в одиночку" (или, может, я не поняла, что вы спрашивали, когда вы написали, "намерение в одиночку").

Намерения иметь последствия (например, если я собираюсь сделать что-то, а потом я его ... потом "делать это" является следствием "намерения", не говоря уже о доказательстве намерения, а "делать" имеет дальнейших последствий).

И мысли сами по себе являются последствия (например, если я делаю что-то неразумное и, как следствие, спутали мысли; или, сделать что-то доброжелательное и, как следствие, имеют больше памяти).

В ОП вам казалось, допуская мысль без каких-либо последствий (например, "намерение в одиночку не вступая в действии") ... и я думаю, что "нет, Камма определяется как действие".

Я думаю, что Камма в буддизме усложняется:

  • Он может только или (гораздо созревают) позже
  • Это не единственное, что влияет, например, рождения
  • Будучи в состоянии видеть Камма-это сверхъестественная сила

Учитывая, что все произошло в результате "условия", я думаю о Камма как "условие" вещей происходит.

У меня нет точного объяснения кармы, поэтому я не хочу много говорить об этом. Я думаю, что одна важная вещь, чтобы знать о карме заключается в том, что буддизм вниз (т. е. он утверждает, против) две крайности "eternalism" и "нигилизм" ... одним из примеров "нигилизм" может быть убеждение, что действия не имеют последствий (и, возможно, поэтому ничего не важно) ... в то время как буддизм учит, что такое нигилизм-это неправильная точка зрения и что (наоборот) действия (и намерения) материи и имеют последствия.

Если вы посмотрите на второй фактор восьмеричный путь ("правильное намерение") части определение является,

Культивируя искусные способы мышления

[Он думает] 'пусть эти существа будут свободны от враждебности, свободным от угнетения, свободным от тревоги, и пусть они следят за собой с легкостью!' Он имеет право смотреть и не коробится в том, как он видит вещи: есть то, что дается, что предлагается, то, что приносится в жертву. Есть плоды и результаты хороших и плохих действий. Есть в этом мире и в будущем мире. Есть мать и отец.

... где "хорошие и плохие поступки" ссылки на описания Камма.


Возможно, я действительно не понимаю ваш вопрос. Е. Г. вы писали...

Если только намерение-это карма, будем ли мы участвовать в действии, хотя, словом или делом, что точка-это доброе дело? Мы можем только "думать", что мы помогаем бедным и иметь хорошую карму?

Это не для меня ясно, что вы имели в виду: как вы думаете, что вы делаете что-то без этого?

Я думал, что это может быть частичный ответ на ваш вопрос, хотя: сказать, что Камма' и 'намерение' не являются синонимами. Может быть, Камма-это следствие намерения, например, как описано в первом стихе из Дхаммапады ... но гипотетический "намерение без последствий", если есть даже такое понятие, не похоже на то, что в общепринятом значении этого слова Камма.

Может быть, подразумеваемый смысл вашего вопроса был мысленный эксперимент, хотя, т. е. способ, чтобы спросить, есть ли само намерение что-то изменится только (или а также), что обыденное действие щедрая акция? В этом случае ответ может быть "да": например, намерение быть добрым может быть связано с вашей целью (например, собственной точки зрения). То ли намерение это следствие зрения, или же намерение имеет своим следствием изменение ваш взгляд, труднее сказать ... чтобы решить, что (логически) трудности легче сказать, что они (намерения и представления) возникают вместе, являются условиями друг друга.

+894
mihkov 22 июн. 2011 г., 10:26:37

Буддизм-это скорее правильное воззрение (самма ditti) и благородные истины (Арья-Сатья), а не религии или философии.

Он объясняет, как понимать вещи, которые были созданы из-за причина и как достичь Ниббаны.

+840
Caren 13 дек. 2018 г., 21:37:35

Я думаю, что я вроде как в ответе Андрея, т. е.:

  • Я помню что-то, а форма-как правило, человек или место, но, возможно, действие или состояние
  • Там тогда какое-то чувство, [ы], связанные с этим, например "я люблю[д], Что", "чтобы красиво было", "это был я"
  • Тогда я думаю: "да, я мог пропустить, что испытываете ностальгию, если бы я не знал лучше, чем сейчас (т. е. тяга, что может быстро привести к страданиям). Кроме того, что, кажется, быть примером мне-делать".

Я думаю о том, как "тяга к прошлому". Менее легко описать кратко это "стремление в будущее" (возможно.к.а. "став-тяга"); и, что бы ум был делаешь, что позволило потенциально-ностальгические изображения даже возникнуть (возможно.к.а. "anusaya и asava")- я думаю вот как, если ты физически пить, то вы, вероятно, постоянно пить, является ли или не вы на мгновение на самом деле думает о воде.

Так что это "прошлое", "будущее", и "скрытая склонность".

Это не совсем соответствует традиционной классификации -- т. е. Кама-taṇhā, бхава-taṇhā и вибхавы-taṇhā (т. е. "чувственность", "становление", и тем не менее вы переводите образ в этом контексте-я думаю, что "тяга к прекращению становления" или "жаждущий стать прекращение").

"Желая как-то остановить", наверное, нелегко понять или поняли, хотя: например, дискомфорт, личного или сочувствующие.

+840
user273226 22 янв. 2010 г., 20:02:49

"Будда никогда не говорил, что карма и теория перерождения правда"

Я не знаю, если он утверждал, что это правда или нет, но кажется, что он говорит о карме и перерождении, как правда:

"С умом, концентрированный, очищенный, и яркая, безупречная, без дефектов, податливый, ковкий, устойчивый, и достиг невозмутимости, он направляет и склоняет его к познанию воспоминаний о прошлых жизнях (лит: предыдущие дома). Он вспоминает свои многочисленные прошлые жизни, то есть одно рождение, два рождения, три рождения, четыре, пять, десять, двадцать, тридцать, сорок, пятьдесят, сто, тысячу, сто тысяч, много эонов космического сокращение, многих эонов космической экспансии, многих эонов космического сжатия и расширения, [вспоминая], 'там у меня было такое имя, принадлежал к такому клану, имел такой вид. Такова была моя пища, такой мой опыт удовольствия и боли, такой конец моей жизни. Уходит из этого состояния, я вновь восстал. Там тоже у меня было такое имя, принадлежал к такому клану, имел такой вид. Такова была моя пища, такой мой опыт удовольствия и боли, такой конец моей жизни. Уходит из этого состояния, я вновь возник здесь. Таким образом он вспоминает своих многочисленных прошлых жизней в их режимах и детали. Подобно тому, как если человек пойдет из своей родной деревни в другую деревню, а потом от деревни к еще одной деревне, а потом из этой деревни обратно в родную деревню. Эта мысль приходит в голову, - я шел из моей родной деревни в деревню, туда. Там я стоял таким образом, сидели в Таким образом, говорили таким образом, и оставалась таким образом, молчком. Из деревни я отправился в эту деревню, и там я стоял таким образом, сидел таким образом, говорили таким образом, и оставалась таким образом, молчком. Из деревни я вернулся домой. Точно так же — с умом, концентрированный, очищенный, и яркая, безупречная, без дефектов, податливый, ковкий, устойчивый, и достиг невозмутимости — монах направляет и склоняет его к познанию воспоминаний о прошлых жизнях. Он вспоминает свои многочисленные прошлые жизни... в своих режимах и детали."*

"С умом, концентрированный, очищенный, и яркая, безупречная, без дефектов, податливый, ковкий, устойчивый, и достиг невозмутимости, он направляет и склоняет его к познанию смерти и перерождение существ. Он видит — посредством божественного глаза, очищенного и превосходящего человека — существа уходят и вновь появляясь, и он различает то, как они низших и великих, красивых и уродливых, счастливых и несчастных, в соответствии с их Камма: 'эти существа, которые были наделены плохим поведением тела, речи и ума, которые поносят благородного, проводимых неправильных взглядов и предпринимали действия под влиянием неправильных взглядов — с распадом тела, после смерти, появились вновь в состоянии лишений, в плохом уделе, в нижних мирах, в аду. Но эти существа, которые были наделены добрым поведением тела, речи и ума, которые не успели поносить благородных, который занимал правильное мировоззрение и предпринял действия под влиянием правых взглядов — с распадом тела, после смерти, вновь появился в хорошие назначения, в небесный мир. Таким образом — посредством божественного глаза, очищенного и превосходящего человеческий — он видит существами проходит, и вновь появляется, и он различает то, как они низших и великих, красивых и уродливых, счастливых и несчастных, в соответствии с их Камма. Просто как бы там не было высотного здания в центре [города], и человек с хорошим зрением, стоя на вершине, он увидел людей, входящих в дом, оставив его, идя по улице, и сидя на центральной площади. Эта мысль приходит в голову, эти люди входят в дом, оставив его, прогуливаясь по улицам, и сидят на центральной площади.' Точно так же — своим умом, таким образом, концентрированный, очищенный, и яркая, безупречная, без дефектов, податливый, ковкий, устойчивый, и достиг невозмутимости — монах направляет и склоняет его к познанию смерти и перерождение существ. Он видит — посредством божественного глаза, очищенного и превосходящего человека — существа уходят и вновь появляясь, и он различает то, как они низших и великих, красивых и уродливых, счастливых и несчастных, в соответствии с их каммы..."*

источник: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html

Вы, конечно, можете найти более suttas, что будет направлять вас в том же направлении мышления.

"это не важно для учения Будды"

Правильно. Вы не должны верить в карму и перерождения, чтобы достичь полного освобождения от страданий.

Основное учение Будды-это делать полезные действия и медитировать, чтобы выяснить, прекращение страданий.

"Современники Сиддхартхи Гаутамы верила в карму, как мы верим в теорию Большого Взрыва и эволюции. Ни одна из этих теорий не может быть доказана или опровергнута с доступной усилия (для того, чтобы доказать эволюцию для себя, вам нужны глубокие знания биологии плюс системные навыки мышления, которые трудно приобрести)".

Карма существует. Возрождение существует.

Кармы не существует. Перерождений не существует.

Карма ни существует, ни не существует. Возрождение ни существует, ни не существует.

Все три заявления выше являются правдой. Все это может быть известно и видно.

Ни один из вышеперечисленных высказываний никогда не будет возможным, чтобы быть 100 % доказана доказательствами, только с опытом, которого, к сожалению, не так легко передать другим.

"Кроме того, ни одна из этих теорий не затрагивает основную цель буддийской практики-для того чтобы уменьшить страдания. Если завтра кто-то доказал теорию Большого Взрыва, безусловно, верно (или неверно), это не сделало бы большинство людей счастливее/несчастнее, чем раньше".

Ваше утверждение верно. Вера в Камма и перерождение не всегда уменьшают страдания. Примером является человек, который верит в Камма и очень много перерождений, но до сих пор таких неблагих действий, чтобы в конечном итоге в местах лишения.

Ваше утверждение не является правильным. Вера в Камма и перерождение уменьшить страдания. Примером является человек, который верит в Камма и очень много перерождений, поэтому он воздерживается от совершения неблагих действий и заканчивается в месте счастья.

Оба заявления выше являются правдой. Все это может быть известно и видно.

"Если кто-то не верит в теорию кармы, они смогут сосредоточиться на создании лучшей жизни (который может быть только один мы вам)."

Опять ваше утверждение верно, но оно может быть неправильным для другого.

Все это может быть известно и видно.


Вы смотрите на стену, которая не имеет видимых цветов, но вы видите цвета на стене.

Вы ищете ответы на вопросы, где все ответы являются правдой, неправдой, правдой и неправдой, ни правдой ни ложью.

Ни одна из этих точек зрения: правда, неправда, правда и неправда, ни истинных, ни неистинных обусловлены невежеством.

Зная, что все мнения являются правдой, неправдой, правдой и неправдой, ни правдой ни ложью является прекращением невежества. Это прекращение цепляния и жажды. Это полное прекращение страданий.

"Теория кармы является важнейшим компонентом учения Будды или нет?"

Буддийская практика-это значит к прекращению страданий.

Теорию кармы не нужна для достижения освобождения от страданий.

Не беспокоить себя вопросами о карме и/или перерождения. Тебе не нужны эти ответы, чтобы добиться прекращения страданий.

Чтобы добиться прекращения страданий нужно медитировать и внимательно посмотреть на реальность как она есть.

После того как вы увидите действительность, как она есть во всей ее полноте, вы будете знать ответы на все вопросы.

Редактировать:

Подумайте еще раз, прежде чем пометить мой ответ как правильный ответ:

Если вы знаете, что реальность такова, что нет каммы, ни перерождения, вы ошибочно думаете. Если это так, вы не знаете причину каммы и перерождения, таким образом вы подвергая себя будущим страданиям.

Если вы знаете, что реальность такова, что есть Камма и перерождение, ты опять неправильно думаешь. Если это так, вы не знаете путь к прекращению каммы и перерождения, таким образом вы подвергая себя будущим страданиям.

Если вы знаете, что реальность такова, что нет ни Камма, ни перерождения, и что, когда есть Камма и перерождение они всегда возникают с причиной, вы правильно думаете. Если это так, то вы, возможно, знаете причину каммы и перерождения и путь, ведущий к их прекращению, таким образом, есть шанс, что вы полностью освободили от страдания.

Если это не последний, я еще раз говорю: чтобы достичь конца страданий вы должны медитировать и внимательно посмотреть на реальность как она есть.

+836
Storm Brest 16 апр. 2019 г., 1:58:11

Есть много разногласий по поводу самого базового термина "осознанность". Вот один из них.

Вчера я слушал разговор, где было сказано, что если человеку достичь полной концентрации на объекте, нет осознанности. Это имеет смысл для меня, так как все внимание на эту тему и ни один не оставил в виду то, что происходит (это было также упомянуто, что нет мудрости, полученные от этого, как от движущихся, мгновенная концентрация в осознанности, что делает постижений о Четырех Благородных Истинах). Это все в соответствии с моим пониманием разница между концентрацией и внимательностью.

Потом вечером я прочитал статью Brahmavamso Аджан ("качество осознанности"), где он говорит, что "с развитием, вы можете испытать недвижимое внимательность. Внимательность, целиком на одну вещь...Будда сказал, что это достигает своего пика в четвертом Jhanas". Я читал и слышал тысячу других местах, что это то, что он сказал о самадхи (сосредоточение). И это один из главных Будд отчисления было введение Сати/осознанности, который среди прочего говорит о непостоянстве. Как следует "недвижимое осознанность" не дают никакого осознания непостоянства...недвижимое означает постоянный. Он также говорит, что "как только вы знаете, что тип осознанности, тогда вы знаете, насколько это нелепо думать, что вы можете стать просветленным без Jhanas. Без такой мощной осознанности вы не можете сделать мощные выводы". На мой Jhanas знаний и однонаправленность (который я бы назвал концентрации) не о проницательности. На мой Будда знаний, прежде чем он нашел путь к (его) просвещение, учили техникам медитации, которые направлены будучи полностью поглощен, но он обнаружил, что это не принесло ему то, что он искал. Разве это не один из основных пунктов в буддийское учение?

+835
amany wael 26 сент. 2015 г., 18:41:22

Я читал и узнал много направлений в буддизме, например, семь Арья Дхана (Saptharyadhana - Семичастного благородного богатства), Четырех Благородных Истинах (Chathurarya Сатья) и Восьмеричный Путь (Арья ashtangika Марга).

Иногда я чувствую, в то время, когда Гаутама родился, арийцы имели абсолютную власть из-за кастовой системы. Так Гаутама нужно ломать эту власть и безобразничать и говорить людям, что это путь, чтобы быть арийцем (а не семьи в кастовой системе).

Я признаю, что учение [как живая] жизнь является основой буддизма. Но вместо того, что я чувствую, что есть какие-то другие вещи.

(Извините за сингальского формулировки. Я не знаю, как сказать это на английском языке. Поправьте, если вы знаете точное английских слов).

Это не теория или что-то. Это то, что я чувствую, когда я изучаю философию.

Спасибо.

+806
Showtime 5 окт. 2015 г., 7:28:54

Приходят две причины на ум; один практический, другой метафизический.

Практические

То что вы описали ничем не отличается от того, как мы живем нашей жизни все время. Мы хотим то, но не хочу делать работу за них.

  • Мы хотим похудеть, но не хотите работать.
  • Мы хотим научиться чему-то, но не хотите тратить время практикуя его.
  • Мы хотим счастья, но не хотят изменений, необходимых для приведения ее об.

Я думаю, что это те же явления. Мы хотим, чтобы плоды Нирваны, но не хотим отказываться от своих вложений.

Кроме того, есть что-то убедительное о Сансаре, иначе это не было бы такой проблемой, чтобы отпустить ее. Кроме того, я думаю, что многие люди, которые поверхностно верят в сансару не верю в глубине души.

Как это преодолеть? Ну, памятование Сансары. Если вы можете действительно видеть жизнь, как неудовлетворительное, то проблему должен решать сам. Однако, ключ видит, не интеллектуальное согласие. Мы интеллектуально поддакивают многие вещи, которые мы не видим. Можете ли вы честно столкнетесь с ваш опыт в каждый момент, чтобы поразмышлять над ними действительно видел Сансары? Что вы можете получить некоторые проблески Нирваны на этом пути может служить полезным кнута и пряника для устранения недостатков.

Метафизический

Многие буддисты верят в перерождение. Качество возрождения соответствует практике здесь. Поэтому, даже если в мирской жизни не подходит, можно практиковать для обеспечения более благоприятного перерождения, в котором можно более тщательно практиковать и в какой-то момент вниз по линии достичь Нирваны.

Как это исправить? Отказаться верить в перерождение! Конечно, это легче сказать, чем сделать для тех, у кого мировозрение.

+777
GGennaroG 4 нояб. 2010 г., 0:54:46

Зависимое возникновение-это не то же самое, как детерминизм, и это не противоречит гипотезе о том, что некоторые вещи, которые происходят действительно случайно.

Вы можете взглянуть на вопрос о свободе воли - буддизм не говорят, что нет свободной воли. Также вопрос о взаимозависимом возникновении и правильное усилие может быть в следующей части принято отвечать показала, что не исключает возможность отказа от детерминизма:

Когда зависимое возникновение учат в suttas, часто, что, кажется, подчеркнул, несколько, буквально, условиях, не вызывает, как мы чаще всего понимаем их (например. агенты, которые активно производят или напрямую влияющих на результат)

+728
Pascal Lemoigne 5 сент. 2016 г., 11:12:10

Я думаю, что "смерть" часто описывается/перевод как "растворение агрегатов".

Поэтому я предполагаю, что это скандх , которые "умирают" или приходят к концу, непостоянны.

Эта ссылка включает в себя,

  1. И вам, монахи, что такое смерть? Отпадение от бытия, уходит из существования, растворение, исчезновение, конец жизни, угасание в связи с завершением жизни, распад агрегатов, отбрасывая тела, уничтожение жизни-преподавательский состав различных существ в различных категориях, — это, монахи, называется смертью.
+715
onurozgurozkan 18 окт. 2015 г., 9:57:59

Я думаю, что лучше использовать осознание или ощущение, чем боль. Мозг получает информацию из смысла завещания. Ум-это макроуровень, чем био-химия(микро-уровень) сигналы . Поэтому ум чувствует твердости/мягкости, холодности/горячести и т. д. Это как карты реальности с опытом. без физического контакта никакого реального ощущения создать. Но во сне в трансе ум может представить себе что-либо в качестве реального. Как работает телепатия и дополнительные ощущения за эту тему. Они могут быть ниже уровня коммуникаций.

Главной целью буддизма является не научный анализ физического тела. Но как для создания, обработки и непрерывной разума(сознания) и эффект действия('Камма') к нему. Изучение с помощью медитации как инструмент.

как показано в MahaSathipattana Сутта.

“Это единственный путь, монахи, для очищения существ, для преодоление печали и скорби, исчезновению боли и печаль, для достижения правильного пути, для прямой реализации Ниббаны, то есть четыре способа участия в осознанности.

Какие четыре?

Здесь, монахи, монах пребывает в созерцании (природа) тело в теле, будучи старательным, полностью осознавая и помня, после удаления скупости и печаль о мире.

Он пребывает в созерцании (природа) чувства в чувствах, пылкой, полностью осознаю, и учитывать, что после снятия алчности и печали в отношении мира.

Он пребывает в созерцании (природа) ума в ум, пылкий, полностью осознаю, и учитывать, что после снятия алчности и печали в отношении мира.

Он пребывает в созерцании (природе) вещей в (различных) вещей, ярый, полностью осознавая и помня, после снятия скупости и печали в отношении мира.

В этом контексте все физические вещи рассмотреть как Рупа и предположить, что они состоят с 4 'Бута Маха'('дату') Patavi, Апо, Тежу, Вайо. Основным преимуществом этого метода является снижение трудоемкости определения "тело" точно не больше не меньше. ("Тело как тело")

Таким образом он пребывает в созерцании (природа) тело в тело что касается себя, или он пребывает в созерцании (природа) тело в организме по отношению к другим, или он пребывает в созерцании (в природы) тело в тело в отношении себя и в отношении другим, или он пребывает в созерцании природы возникновения в тело, или он пребывает в созерцании природы растворения в тело, или он пребывает в созерцании природы возникновения и распада в организме, или памятование, что “есть тело” установленные в нем так же далеко, как (необходимо) в полной мере знания и полную меру памятования, и он живет независимой, и не привязываясь ни к чему в мире.

Таким образом, монахи, монах пребывает в созерцании (природа) в тела в тело.

Во время медитации боль предположить, как объект ума или опыта. это можно рассматривать один объект, (как Ведана " или "chiththa') или сложный объект (5 aggrigate).

Как показано в разделе о составляющих (ума и материи)

Кроме того, монахи, монах пребывает в созерцании (природе) вещей в (различных) вещей, в пяти составляющих (души и тела), что обеспечивают топливо для вложения.

И как, монахи, монах пребывает в созерцании же (природе) вещей в (различных) вещей, в пяти составляющих (души и тела), что обеспечивают топливо для вложений?

Здесь, монахи, монах (знает): “такова форма , таково ее возникновение в виде, таких является кончиной форма; такое чувство , такова зарождение чувств, таково угасание чувств; такие это восприятие , таково возникновение восприятия, такова кончиной восприятие; таковы (ментальные) процессы , такие есть возникновение (психических) процессов, таких является кончиной (психических) процессов; таково сознание , таково возникновение сознание, таково угасание сознания”.

+708
George Orwell 27 янв. 2011 г., 8:47:14

Благородной истины возникновения стресса объясняется также в Tittha Сутта:

"И что такое благородная истина о возникновении стресса?

"От незнания как необходимое условие приходят измышления.
От измышления как необходимое условие приходит в сознание.
От сознания как необходимое условие приходит имя-и-
форма.
От имени-и-формы как необходимое условие наступит шесть
смысл СМИ.
Из шести понимании средств массовой информации как необходимое условие вступает в контакт.
Из контакт как необходимое условие приходит чувство.
От ощущения, что обязательным условием идет тяга.
От жажды, как необходимого условия происходит цепляние/прокорм.
От цепляния/жизнеобеспечения как необходимое условие приходит
становится.
Стать как необходимое условие наступает рождения.
От рождения как необходимое условие, затем старость и смерть,
печаль, стенание, боль, уныние, и отчаяние вступают в игру.
Таково возникновение всей этой массы стресс и страдания.


"Это называется благородной истиной о происхождении стресса.















Таким образом, рождение является обязательным условием приходит боль, страдание, отчаяние и т. д...

В отношении случаев, как детей, они могут быть объяснены как разнообразия Каммы и результат диверсификации каммас. От Nibbedhika Сутта:

"'Камма должна быть известна. Причина, по которой Камма вступает в игру, должно быть известно. Разнообразие в Камма должна быть известна. Результат каммы должно быть известно. Прекращение каммы должно быть известно. Путь от практики к прекращению каммы должно быть известно. Таким образом это было сказано. В связи с тем, что было сказано?
"Намерение, Я говорю вам, это Камма. Намереваясь, никто не Камма посредством тела, речи и ума.
"А какова причина, по которой Камма вступает в игру?
Контакт является причиной, по которой Камма вступает в игру.
"И какое разнообразие в Камма? Есть Камма, чтобы быть опытным в аду, Камма, чтобы быть опытным в сфере обычных животных, Камма, чтобы быть опытным в царстве голодных оттенки, Камма, чтобы быть опытным в человеческом мире, Камма, чтобы быть опытным в мире дэвов. Это называется разнообразие в Камма.
каков результат каммы? Результат каммы бывает трех видов, я скажу вам: то, что возникает здесь и сейчас, что
которая возникает позже в этой жизни, и то, что возникает после этого. Это называется результат каммы.
"И что это прекращение каммы? С прекращением контакта-прекращение каммы; и только этот Благородный Восьмеричный
путь-правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное памятование, правильное сосредоточение-это
путь практики, ведущий к прекращению каммы.
"Теперь, когда ученик благородных различает Камма таким образом, причиной, по которой Камма вступает в игру в этом случае
разнообразие Камма таким образом, в результате каммы таким образом, прекращение каммы в пути и путь практики, ведущий к прекращению каммы, то он распознает этот пробивной святую жизнь, как и прекращение каммы.










+699
petradactyl 25 дек. 2015 г., 1:47:19

В suttas сказать, что Будда Сасана будет продолжаться пять тысяч лет (на середину которой мы сейчас, кстати), а затем (около 4600 СЕ) на длинные темные века, во время которого Дхарма напрочь забыли, как человечество продолжает деградировать и возрастной дегенерации достигает своего апогея.

На данный момент человечество вступит в эволюционной дуги и pateccabuddhas будут возникать, но не преподавать Дхарму до явления Господа Metteyya, пятый Будда современной эпохи, который положит начало новой Дхармы Сасана в далеком будущем (большинство по разным оценкам от нескольких десятков тысяч до миллионов лет).

Мне всегда было интересно, что человечество входит в эволюционный дуги автоматически, как бы без соответствующего Будды появлялся, пока он находится вблизи своего апогея, охарактеризовать как золотой век в том числе передовых научно-технических знаний и большого земного населения и больших городов, что противоречит распространенному мнению, что Будды появляются в надир возраст.

+677
Surok7523 6 янв. 2010 г., 22:50:15

Я рекомендую вам Метта медитации. Это простой медитации можно делать даже, когда вы путешествуете в автобусе и т. д. В основном то, что Метта медитация не является, он поможет нам думать о других, благополучия и улучшения с желающими их успеха. Мы можем сделать Метта медитация направлении мудрый или группы мудр. Читать meththanisansa сутра и сутра karaneeyametta для получения дополнительной информации.

Первое, что человек сделает в meththa медитация-это надежда на благополучие сам

Могу ли я быть счастливым.
Могу ли я быть в мире.
Могу ли я жить с легкостью.
Могу ли я быть свободным от страданий.

Затем вы можете двигаться направлении мудрый или группы мудрых и желаю благополучия других людей.

Все люди по направлению на север,
будьте счастливы.
быть в мире.
жить с легкостью.
быть свободным от страданий.

Таким образом, вы можете распространять Метта для всех 10 направлениях или для родителей, отношения, соседи ,люди, которые дружат, люди, которые являются нейтральными, люди, ненависть и т. д....

От этой медитации вы можете заработать 11 преимуществ в этой жизни..читать их на эти сутры.

В практической mannaer вы можете выкладывать Метта в любое время.. например, когда вы идете на работу рано утром.. надеюсь все люди, которые идут пешком на работу... иду на автобус.. едем на поезде и т. д. Может они все счастливы сегодня.. пусть все они будут успешными..и т. д.

Когда вы видите человека с заболеванием печаль или какие-либо проблемы, распространением Метта с ним... может ли этот человек оправился от болезни..может этот человек счастливым и спокойным и т. д....

Когда вы слышите о скорая помощь проезжает..в вашем уме думаю, что может этот человек чувствовать себя хорошо, может этому человеку оправиться от болезни.. может этот человек жить долго и т. д.

Развивая подобные мысли автоматически приносит людям любовь , ласку и доброту к вам тоже.

+671
Trang 28 июл. 2012 г., 22:31:39

Есть много разных историй о Будде, некоторые из них стали популярны, но мы знаем, не являются истинными, например: он бежал в середине ночи, пока никто не видит. Мы знаем, что он не пейзаж, как в плену, вместо того, чтобы он постригся перед отцом, его отец знал Сиддхартха уходит в бездомность жизни.

Рождение и смерть Будды есть также одни и те же вопросы с разных версий, некоторые говорят, что он родился от руки ее матери, некоторые говорят, что он ходил пред crawing, некоторые говорят, что он говорит imeditialy без зубов, ну, это то, что считаю важным: если сюжет ясен в Сутта питаку, то у вас есть хорошая основа, чтобы поверить в это, если история-это лишь некоторые популярные истории, то это более подозрительно.

+641
iedoc 4 апр. 2017 г., 8:05:01

Буквальный смысл-это перерождение. Я помню, в Сутта Будда говорил, что его учение не нуждается в толковании. Будды слова имеют предсказательную силу. Можно предположить, что подобное должно быть сказано с Sakadagami, Anāgāmi, и Arrahat.

для Sakadagami, после возрождения, он потерпел бы неудачу, если мы применяем 7 путами к этому пониманию, потому что он обладает теми же 7 оков, вступивший в поток, но только с 1 перерождение.

насчет 3 типа струи его? это тоже не предиктивного теста, если вы держите 7 перерождений 7 оков, так как каждый видов имеет различное количество перерождений, 1, 2-3 и 7 на большинство).

некоторые люди одержима изменения буддизм, чтобы соответствовать их мнению. Некоторые известные события монах зашел так далеко, чтобы сказать, Будда сказал некоторые белые лжи, так что его учение будет держаться с людьми в то время.

очень интересует что-то, почему Будда использовать снова 7 раз в "самых" на трансляцию его "вместо" точно 7 раз?? Я считаю, что не все enterers потока имеют одинаковую силу. Похож на не-возвращающихся, Будда разбил их на 5 видов не-возвращающихся.

+625
seba1685 12 мая 2013 г., 13:24:08

ОП: я заметил, что кажется нирване был описан как "мирное".

Ниббана-это мирное блаженной, потому что она не зависит от ощущений/чувств.

Весь Шер ощущения независимо от того, если она присутствует, неприятные или нейтральные неудовлетворительны (дуккха).

приятное чувство приятное, когда оно сохраняется, болезненные при ее изменении;

болезненные ощущения болезненные, когда он будет упорствовать, приятно, когда его изменения;

нейтральное чувство приятное, когда есть знание это, больно, когда нет знания о нем.

Cūla Vedalla Сутта

ОП: у меня сложилось впечатление, что ниббана не является ни радостным, ни приятным.

С точки зрения ощущений, это не приятные, неприятные или нейтральные. Но поскольку это не зависит от ощущения это не неудовлетворительно.

+579
Manparvesh 11 мар. 2018 г., 9:35:03

Когда я делал 10-дневный медитационный ретрит Випассаны, иногда я считаю, что, когда я был сканирования тела, я вдруг понимаю, что я был сканирования во-вторых, плавающие тела может ноги спереди и сверху от моего настоящего тела. Я чувствовал, что мои ощущения во втором теле, но это было очень замешательство, потому что он чувствовал меня, а было проекцией. Я чувствовал, что не доверяют собственному опыту. Если бы я признал это, я мог бы привлечь мое внимание, чтобы вернуться в мое тело и проекция исчезнет. Что это было и почему это произошло? Я должен был просто продолжать делать то, что я делаю и наблюдается, или (вроде) насильно вернули мое внимание к моим настоящим телом, как и я?

+543
PhilTheThrill 11 июл. 2013 г., 3:25:16

Убийство вызывает плохую карму из-за этих причин....

По мнению Будды, должно быть Двеши (состояние сознания, которое питается эмоциями, такими как гнев, смущение, ненависть) в разумом, чтобы убить другого или причинить вред другому.

Так что убивать или причинять кому-то боль обрешетки плохая карма из-за внутренних причин, а не внешних причин.

Например, представьте, что вы убиваете ребенка, который еще не родился, а кто еще созреет правильное тело.

Этот ребенок не имеет родственников или отношения еще, это даже не нормальный ребенок, и мы не уверены, что он может чувствовать что-нибудь еще. Но если ты убьешь этого ребенка, то это вызовет плохую карму для вас: но зачем?

Вот почему....

В "Двеши" я упомянул выше, является одним из трех источников плохую карму.

Эти три источника плохая карма:

  • Лоба - вожделеют для вещей и людей
  • Двеши - состояние психического столкновения (гнев, ненависть, месть)
  • Моха - спутанность сознания

Поэтому любое словесное, умственное или физическое действие, которое может привести эти три состояния ума собирается создать плохую карму.

Эти трое могут полностью отвлекать путь к нирване и сделать его или ее неправильно делаю. Они загрязняют ум человека и ослабляют потенциал у них есть, чтобы достичь нирваны и делать что-либо в своей жизни.

+523
MAcabot 6 нояб. 2019 г., 20:09:21

Люди утверждают, что сходство или отличие от своей любимой школы буддизма, исходя из своих целей. Е. Г. один пытается создать гармонию между рядом-единоверцев? Или ты пытаешься быть жесткие и объективно о кадастре одной из школ буддизма, против другого? В первом случае, мы делаем больше друзей, игнорируя различия. Если мы пытаемся достичь просветления, или просто решить, как на практике, то я думаю мало кто искренне думаю, что все пути являются столь же эффективными. Но даже если они так думают, это плохо буддийский манер, так сказать вслух. Это список правил, в наставления и Виная-не принижая и не разжигание раскола.

Большинство школ буддизма не есть православие, сопоставимых, скажем католическую. Так что считать аутентичным текстом Дзэн или тибетскому Терма может отличаться. Канон Тхеравады связан и создана, но очень большие. Так что православие для одной школы не понятно. Если мы не можем установить, что, как мы можем установить, что две школы придерживаются тех же или подобных доктрине?

В лучшем случае вы можете найти наиболее часто повторяющиеся темы. "узнаваемый буддизм" может быть более полезным, чем понятие "всеобщий буддизма". Узнаваемый буддизм будет включено немного все, что вы упомянули в вашем списке.

+508
Vineet Ravi 29 сент. 2013 г., 14:03:40

Просто делай то, что ты делаешь. Когда вы заметите себя, не бороться с ним. Ваше самоощущение есть для целей. Цель-выяснить причину. Как только причина себя нашли, причину удаляется. Когда причина устраняется, прекращается самостоятельно.

Когда медитация будет сделано аккуратно, спонтанно, спокойно, человек погружается в медитацию. Когда человек погружен в медитацию, мышление прекращается. Когда мышление прекращается, само перестает.

+465
Lindsay Ryan 26 апр. 2019 г., 3:54:37

Любой комментарий на Suttas кем-либо-это личное мнение. Например, лично я редко соглашаюсь с комментами Пия Тан. Аналогично, часто другие люди не согласны с моим личным мнением suttas.

В буддизме, мы можем справиться с этим с помощью непривязанности , потому что, в реальности, существует не так много консенсуса в буддизме. У меня сложилось впечатление, что многие буддийские группы и секты имеют различное & "земных".

Это только отпустив влечения и привязанности может истинная реальность Будды-Дхамма будет Вам известно.

+383
Kai Vafiadis 27 дек. 2018 г., 21:39:55

Правительство физический объект?

Я представляю 5 агрегатов происходит внутри рамы, которая является различной для каждого живого существа.

Правительства могут сформировать "действия руководства страны", но в физическом смысле нет таких объектов, как "правительство" или "государство".

Есть такой кадр, это взгляд, который является уникальным для любого из нас, начинается с рождения и заканчивается со смертью. Пять совокупностей можно только опытным путем эту точку зрения.

Даже с точки зрения правительства не столь определенным и единым; таким образом "можно только опытным путем, что перспектива" - это просто идея.

Я не могу чувствовать, что моя кошка чувствует, когда я касаюсь его, я могу испытать только агрегаты появляться внутри моей точки зрения, а не кошка.

Представьте себе луч солнечного света, проникающие в темном помещении. В зависимости от времени дня и времени года, прямые свет падает на определенных частях комнаты.

Все, что зависит от положения Солнца, положение, форму и размер окна, и качества стекла. Предположим, вы испытываете то, что происходит в этой комнате. Вы должны идентифицировать себя с окна?

Я не чувствую, что это противоречит любой буддийский взгляд. Проблема в том, что я не понимаю, как предполагают, не отождествляют себя с его собственной точки зрения.

Будда говорил о "его" мысли и поступки, как "я сделал это, я сделаю это".

Но он не верил, что этот "я" был некий реальный объект.

Просто, как мы говорим "правительство сделали это", но это всего лишь резюме о деятельности различных временных руководителей, которые случайно собрались вместе на некоторое время.

1) где непостоянство в этом ?

Все смены правительств, рано или поздно, и стран перестанет существовать.

2) Каким образом можно выявлять самостоятельно может привести к страданиям ?

Если мы верим в "я" и "мои вещи", мы чувствуем много страха и страдания, когда они будут потеряны.

Вспомните, сколько споры и войны происходят из-за конструкции на основе таких убеждений.

Воровства, грабежа, убийств, самоубийств - откуда они берутся?

3) Есть ли упоминания о ней в suttas ?

Практически все учение Будды говорит об этом - как процессы создают "я" и "само"-процессы, основанные на разработке страдания.

Смотри мои объяснения двенадцать nidanas.

Также в "школе Cittamatra" (только сознание) смотрите модель 8 сознаний, где седьмой, кажется, как окно между первым шести и неограниченное алая-виджняна.

+345
user3922512 29 апр. 2019 г., 7:18:02

В оригинальном пали священные писания, учат не полагаться на логику:

Так что в данном случае, Каламас, не ходите по сообщениям, легендами, традициями, по Писанию, путем логических догадках, как следствие, к аналогии, по договоренности через обдумывание видом, по вероятности, или тот подумал, что этот монах-наш учитель.' Когда вы знаете сами, что 'эти качества являются неблагими, эти качества порицания; эти качества подвергаются критике со стороны мудрыми; эти качества, когда он будет принят & осуществлена, привести к причинению вреда и страдания'...

Калама Сутта

+312
Roger Ramtech 15 нояб. 2014 г., 5:41:41

В Kevatta СуттаБудда объясняет Kevatta, почему он не использует сверхъестественные силы для его преподавания. И пока говорю о психической энергии, он говорит:

Тогда человек без веры, без убеждений, сказал бы человек с верой и убеждением: 'сэр, есть своя прелесть называется Гандхари очарование, которым монах орудовал коллектор психические силы...оказывать влияние своим телом как Брахма миров.'

И хотя говорить о телепатической силы Будда говорит:

"Тогда человек без веры, без убеждений, сказал бы человек с верой и убеждением: 'сэр, есть своя прелесть называется Маника шарма, по которому монах читать мысли других существ...' как вы думаете, Kevatta -- это не то, что человек без веры, без убеждений, сказал бы человек с верой и убеждением?" "Да, почтенный сэр, вот только что он скажет."

Поэтому кажется, что можно получить психическую силу через Гандхари шарм и ум, значение силы через Маника шарма. Я хочу знать, что эти прелести. Они мантры? Делать какие-либо буддийские писания описывают его? Мне хорошо известно, что буддийские писания не сосредоточиться на достижение этих полномочий и буддизма связано с прекращением страдания.

Но как эти имена являются слова самого Будды, может быть, это возможно, чтобы получить знания о тех прелестей. Также если есть какие-то древние комментарии Kevatta Сутта, тогда, возможно, некоторая информация доступна здесь.

+305
Charl Eryals 28 окт. 2018 г., 18:36:03

Я считаю, что Сингапур может быть хорошая остановка, чтобы посетить множество буддийских храмов из разных регионов. Есть

Для медитации, это может быть довольно сложно, как вы могли присоединиться к группе, чтобы посредничать в определенном месте или найти тихое место внутри храма, чтобы медитировать.

Если вы находитесь в Янгон в Мьянме/Бирме страну, вы должны обязательно посетить Шведагон Пагода. Вы можете найти большое тихое место, чтобы медитировать и, можно также видеть большую толпу празднуют буддийский праздник в день полнолуния.

+295
Virkaran Awasty 15 янв. 2010 г., 3:39:53

Да. Вероятно, тайский судя по заостренным верхним узлом.

+247
Jaret81 9 апр. 2017 г., 5:04:26

В Ariyapariyesana Сутта - МН.26 - (благородный Поиск) Будда сказал монахам из двух квестов в мире - благородные и неблагородные. Он описал, как он, тоже, до его просветления, прошла квест, учась сам с такими учителями, как Алава Калама и Uddaka Ramaputta, и как, узнав о том, что они не могли дать ему то, что он искал, он отправился в Урувелы и там нашли непревзойденным мира в нирване.

Даже те, кто на неблагородное квесты могут пойти в небеса чувственного рода или даже до высших сфер Брахмы. Но как ОП напоминает нам, в 4.123, Будда говорит, что даже они будут в конечном итоге в аду. Вот почему монах Abhibhu посоветовал Брахмана, тот, кто спешит достигает Бессмертного состояния; тот, кто небрежным, как уже мертв.

В Arunavati Сутта - СН-6.14 монах Abhibhu согласившись с благословенного Ѕікібыл, сказал Брахм, что если они не послушны, они будут в конечном итоге в аду. Он сказал так:

"Начнем! Оставить позади зло, впрячься в устроении просветленных. Уничтожить массив смерть, как слон уничтожил бы хижину из камыша. Если вы живете, старательно в этом устроении, Вы развеять рождение и смерть и конец неприятностям".

При чтении Suttas в Anamatagga-samyutta — невообразимое начало сансары - мы поняли, что существа, в большинстве сфер не имеют возможности изменить свою судьбу; они просто выплачивают свои последние Камма, будь хорошей каммы в Деве или Брахма миров или плохая Камма в человека и низших миров (apayas), если они не прочно вошел в Благородный Восьмеричный Путь. В Suttas мы находим термин “Нарака”. Нарака-это термин, в буддийской космологии обычно называют в английском языке, как "ад" (или "адский мир") после его или ее Камма используется, он или она переродится в одном из низших миров в результате каммы, которые были использованы. В Suttas в Anamatagga-samyutta являются:

ЗП 15.3: Ассу Сутта — слезы
"Что больше: слез, что ты пролила, пока меняете и бродил так долго, долго... или воды в четырех великих океанах?"
ЗП 15.9: Данда Сутта — палки
Мы скачем от одного рождения до следующего, как брошенная палка скачет по земле.
ЗП 15.11: Duggata Сутта — настали трудные времена
Когда вы сталкиваетесь с несчастным человеком, помни: ты был там тоже.
ЗП 15.12: Sukhita Сутта — счастлива
Когда вы сталкиваетесь счастливый человек, помни: ты был там тоже.
ЗП 15.13: Timsa Сутта — тридцать
Что больше: кровь, которую вы пролили в свой долгий путь в Сансаре, или воды в четырех великих океанах?
ЗП 15.14-19: Мата Сутта — мать
Трудно встретить человека, который не был, в какой-то момент в далеком прошлом, твоя мать, отец, сын, дочь, сестра, или брат.










Мата Сутта показывает, что в этой бесконечной сансары, там было никого, кто не был одним из наших любимых. Мы были в обоих небесных миров и низшие уровни существования в прошлом. По сравнению с наше существование в нынешнем мире, жизни на небесах будете чувствовать себя как вечность. Но нет никаких гарантий, так как это тоже может обрушится, если когда-нибудь один из его жителей оскверненный ум.

В Brahmajāla Сутта – ДУ.1: поголовной чистая взглядов Будды говорит нам о разного рода небесного, и подводные камни, с которыми можно столкнуться:...

45.... "Есть, монахи, некоторые боги называются 'повреждены играть. Эти боги проводят слишком много времени, предаваясь удовольствиям смеха и игры. Как следствие, они становятся забывчивыми и, когда они становятся забывчивыми, они уйдут из этой плоскости.

47.... "Есть, монахи, некоторые боги называются 'повреждены ум'. Эти боги созерцают друг друга с чрезмерной зависти. Как следствие, их ум поврежден гнев по отношению друг к другу. Когда их умы были повреждены гнев, их тела и умы истощаются, и, следовательно, они уйдут из этой плоскости.

  1. "Есть, монахи, некоторые боги называемые 'non-перципиент существ. Когда возникает восприятие в них, этих богов уходит из этой плоскости. Теперь, монахи, это происходит, что определенное существо, пройдя подальше от этой плоскости, приводит к перерождению в этом мире.

В Маха Kammavibhanga Сутта - МН-136: чем больше анализа действий Будды показывает, как даже небесное существо создать Камма, и некоторые из которых могут влиять на последний момент, когда Камма сделал перед смертью, который, в свою очередь, является основой для следующей жизни.

Советы Будды к вам и я, в равной степени относится и к тем, кто в небе. Например, в Маха-parinibbana Сутта: последние дни Будды –ДУ.16 Будда утверждает, что... то, что рождается, возникает, усугубляется и подвержены тлению. В буддизме, ‘Джара-Марана’ связан с неизбежным распадом. "Гниль присуща всем составные вещи.

Таким образом, напрашивается вопрос, чем ответ. Для этого мы должны понять истинную природу “ум-сделал удовольствий”, и их Ädeenava (тяжкие последствия). Будда приходит в мир, чтобы раскрыть истинную природу мира, чтобы показать аспекте Ädeenava, или другими словами: аничче, дуккха, анатта. Это понимание помогает увидеть Nissarana всех вещей, т. е. по желанию давая (или отказаться от) Ассада постигая их серьезных результатов (adeenava). Это приводит к достижению спокойствия, остывая, и в конце концов к нирване.

Как я теперь понимаю, ОП конкретно просит:
Есть ли suttas, где учат домохозяин мирян, что после своего времени в небесах истекает они возродятся в аду?

Есть одна Сутта, что было сказано мирян этой земле в частности. Если соблюдать условия Условия Мирского прогресса , которая будет обеспечивать счастье в этой самой жизни, и перерождения на небесах, но не помогают человеку вырваться из ада. Если условия духовного прогресса выполняется, то это верный билет для отдыха от всех страданий, что мы, заложить Сангхи – Упасака & Upasika – желаю всем домохозяин мирян, когда мы делаем Ария Метта Бхавана.

Это одна Сутта Dighajanu (Vyagghapajja) Сутта: условия благосостояния – АН-8.54. В Ария Метта Бхавана, мы, миряне Санга, желаю всем и каждому быть свободным от всех страданий и он сформулирован так:

“Может себе и всем живым существам достичь уровня Sotapanna и быть свободным от страданий в низших мирах навсегда”
“Может себе и всем живым существам достичь уровня Sakadagami и быть здоровым навсегда”.
“Может себе и всем живым существам достичь уровня Anagami и содержанием (достижения мирного счастья) навсегда”.
“Может себе и всем живым существам достичь уровня Араханта и быть свободным от всех страданий и достичь полного Nibbanic блаженство”.


Все четыре Брахма Вихары (Метта, Каруна, мудит, upekkha) выращиваются с этим Бхавана.

+195
AdmiralAdama 4 февр. 2014 г., 10:00:13

Я хочу сделать татуировку и аничче, написанных на пали в нескольких местах. Можете ли вы помочь мне, как написать это в скрипте пали?

Заранее спасибо!

+193
Pedery 17 апр. 2019 г., 15:05:45

В Таиланд, там был очень известным монахом, который был выбран, чтобы представлять Таиланд в 1954 г. на 6-м буддийском соборе в Бирме, кто не верил в возрождение (и которые многие тайские puthujjana считается еретиком & Сутта-резак). Его жизнь закончилась по естественным причинам в 87 лет.

Определенный Sangharaga (Патриарх), который учил рай & ад' где культурные убеждения, которые представляют 'древняя география' жили по 100 лет, а именно:

"Как мы так хорошо знакомы, в религиозной сфере, концепция рая и ада-это очень важное убеждение. Во многих случаях это становится цель сама по себе религиозная практика. На эту тему, Его Святейшество критически анализирует, что сама концепция и вера в небеса и ад в буддизме-это культурное влияние культуры коренных народов и Вера. Он заявляет: (цитирую) ‘предмет космологии появились в Буддизм явно видно, что это не буддийское учение в вся древняя география. Концепции и убеждения о нем входит в буддийский канон только из-за сильного влияния распространенное мнение того времени. Позже комментариями разъяснить о небо и в более подробно, черт возьми, далекий от оригинального учение Будды. Если буддизм учит такой веры на небесах и ад это не буддизм вовсе, а древняя география. Будда не было бы Будды, который доставил Благородные Истины и "вне времени" сообщение для человечества. (стр. 1) (Конец цитаты), то он показывает в своем учение о том, что концепция рая и ада в буддизме на самом деле символично, представляющие качества ума и духовности, а не. Один может быть в рай и ад в этой самой земле и жизни. Не нужно подождите, пока не умрет..."

Представление о небесах и безднах Пораминтара храм Phra Nyanasamvara, Верховный Патриарх тайского буддизма.

Эти монахи со светскими взглядами жил и умер от старости.

Почему светские буддисты не совершают самоубийства?

+167
Nayantara Jeyaraj 15 апр. 2013 г., 18:29:14

Это Будда-историческое лицо (он действительно существует)?

Есть историки, которые стоят на "было" и "не достаточно доказательств" позиции. Я не каких-либо серьезных аргументов от людей, которые утверждают, что он не существовал знаю.

Вторая группа предполагает более археологические доказательства или внешние отчеты и учетные записи из других групп, которые жили при жизни, чтобы убедиться (впрочем, нет срок и место равных в мочь ... или интересуют -- доказательства для событий, и ни одно событие не застрахован от того, чтобы распались или потеряли с течением времени). Это аналогичная позиция к тем, кто скептически о существовании Иисуса.

Как Иисус, Будда жил в период и нес в себе жизнь, которые могли бы, действительно, производят очень мало материальных свидетельств для последующих поколений, много сохранившихся исторических записей, в которых материализовались после их смерти.

Как Иисус, премьер-доказательства существования Будды является то, что его ученики запомнили-и в конце концов написал, о своей жизни. Скептик будет склонен игнорировать такие материалы в качестве доказательства, утверждая, эти имеют внутреннюю предвзятость, в то время как историки указывают, что это именно та группа людей, которая будет производить наибольшее количество доказательств для событий и существование кого-либо, так как они-главные свидетели.

Теперь, рассматривая археологический материал и тексты у нас есть, есть убедительные доказательства, что они действительно являются подлинными и, следовательно, не описывают учение о единой индивидуальности, что Будды1.

Разве буддисты считают его воплощением бога (например, как христиане считают Иисуса из Назарета), или пророк Бога (как мусульмане считают Мухаммада), или ангел?

Буддисты космологии/Вселенная заполнена животные, люди и дэвы (духовные существа). Вместе, они просто "существа": они умирают и превращаются в другие существа (например, люди умирают и могут стать дэвы, дэвы умирают и могут стать люди-же с животными).

Итак, хотя буддизм признает "боги" -- давно жили духовные существа-это не признаете или определения Бога, в Творца, Который создал все и который никогда не умрет. Поэтому Будда не сказал, что он-творец, он не сказал, что он является создателем2. Он заявляет, что он-учитель, и он заявляет, что он представляет его учение: искоренение страдания для существ.


1 см Sujato Монах и монах Brahmali по подлинности ранних буддийских текстах

2 хотя, как @MatthewMartin сказал в своем ответе, есть буддисты, которые считают, что Будда бессмертен.

+118
sharonbode 14 янв. 2015 г., 7:48:25

"Какие “качества Будды”?"

Качества 'Sammasambuddho Araham Bhagava' бесконечна и не может быть известным человеком.

Пожалуйста, см. Sampasadaniya Сутта Дигха Никая.

Выражение "качеств Будды" принадлежат английскому буддизма. Оксфордские словари определяют 'Будда' в качестве исторической фигуры, которые жили примерно 25 веков назад-его дата рождения или дата смерти неизвестна.

Однако, Типитака опубликовано Палийский текст общество относится к Araham Bhagava Sammasambuddho, в Сутта и Виная Pitakas. Большинство слов в двух Pitakas являются utterences из Bhagava; это слово означает духовный учитель.

Людьми, которые понятия не имеют даже физической формы Bhagava, что бы они знали о его уме?

+51
Allen Young 25 мая 2010 г., 19:52:39

Этот ответ говорит, что есть 9 типов самомнение (включая, например, "мышление улучшенного когда никто не"), из которых только 3 вида являются истинными (например, "мышление улучшенного когда человек").

Он говорит, что sotapanna способны только "истинные самомнение".

Сказать: "судите о людях несправедливо с самомнением" обычно означает, что Будда-это больше заблуждение, чем sotapanna.


Это учение (о "правда самомнение") можно найти в этой статье “я”: характер, самомнение, путем Пия Тан (на стр. 50):

Здесь, в комментарии Vibhaṅga говорится, что только следующие три вида истинного тщеславие (yāthāva,Мана), то есть основана гордости, а именно:

  • комплекс превосходства начальника;
  • комплекс равенство равных; и
  • в комплексе неполноценности хуже.

Остальные виды ложного самомнения [необоснованной гордости].

В то время как ложное самомнение отказались от пути потока-победа, правда самомнение прекращен только по путь arhathood. (VbhA 486 Ф)

Она основана на комментарий Vibhaṅga.

+42
R Losie 30 сент. 2011 г., 3:41:40

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil