Какое этическое поведение (сила) и сострадание имеют отношение к прекращению дуккха?

Как я понимаю, третья Благородная Истина о прекращении дуккха осуществляется путем прекращения тяги. Я вижу, как, например, практикуя отречение, или не видя себя, помогают нам в достижении этой цели, но как этики и практики милосердие как милость привести нас к достижению конца тягу?

+117
hatmun 16 янв. 2013 г., 13:54:32
30 ответов

Я новичок в этом сайте, и есть небольшое обучение, но хотел бы быть полезным. Я был в таком положении, несколько раз в моей жизни, где я хотела бы помочь животным, но не знал, какое действие будет самым полезным. Мой совет будет пусть голубь делать то, что он считает лучшим. Он наверняка знает больше о Pigeon жизни, чем ты. Если вы прогоняете его, он может попытаться гнездо в месте, еще менее пригоден, чем ваш балкон. Если вы в конечном итоге жить там, пока она отпрыска, и ты знаешь, что еда будет здоровой для них, и вы можете дать им пищу, не давая свой "хозяюшка" причина для недовольства,не так. Что может позволить молодых голубей, чтобы созреть быстрее, и оставить на время, чтобы избежать проблем.В противном случае, я думаю, что лучше не вмешиваться.

+936
chad luo 03 февр. '09 в 4:24

Может быть полезным источником, чтобы не просто дать ему имя, но и воспитывать его так, как это задумывалось Будда, может быть, например, реальную "заботу или заряд" для других-это хорошо. Как было сказано,"желание освободить других форм страдания" и не только это, но будучи уверенным, что никто на самом деле не лучше, когда сидит в brahmavihara медитации: воспитание сострадания

+922
YM Jiang 23 дек. 2018 г., 11:56:44
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Преп. Ананда имел привычку спрашивать Будды будущего направления людей, который скончался. Поэтому Будда дал ему зеркало Дхаммы так что теперь вы можете решить это сами.


Зеркало Дхаммы

  1. "Но действительно, Ананда, это ничего странного, что люди должны умирать. Но если каждый раз, когда это произойдет, вы должны прийти к Татхагата и спросить о них таким образом, действительно это было бы для него хлопотно. Поэтому, Ананда, я дам вам учение, названное зеркало Дхаммы, обладая которыми, ученик благородных, ему так хочется, может заявить о себе: 'нет более возрождения для меня в ад, ни в качестве животного или духа, ни в какой-либо области горе. Вошедшим в поток я, безопасный от падения в Штаты убожество, - заверил я и привязан к просветлению.'"

  2. "А что, Ананда, заключается в том, что учение, названное зеркало Дхаммы, обладая которыми, ученик благородных таким образом может заявить о себе?

"В таком случае, Ананда, ученик благородных наделен непоколебимой верой в Будду таким образом: 'благословенный-Арахант, полностью просветленный, совершенный в знании и поведении, счастливый, знаток мира, Парамаунт тренажер существ, учитель богов и людей, просветленный, благословенный.'

"Он обладает непоколебимой верой в Дхамму, таким образом: 'хорошо учил благословенный Дхамма, видно, вечный, [18] приглашаю расследование, что приводит к эмансипации, чтобы быть понято мудрецами, каждый сам для себя.'

"Он обладает непоколебимой верой в благословенный Орден учеников так: 'хорошо поживает является благословенного ордена учеников, праведно, мудро и добросовестно, то есть, четыре пары мужчин, восемь классов людей. Того благословенного учеников достоин чести, гостеприимства, предложений, почитания — высший поле для накопления заслуг в мире'.

"И он обладает достоинствами, которые являются дорогой к благородными, полными и совершенными, безупречными и чистыми, которые освобождающим, восхваляемым мудрецами, незамутненным (мирских забот), и благоприятные для концентрации ума.

  1. "Это, Ананда, это учение называется Зеркало Дхаммы, когда ученик благородных таким образом, могут знать о себе: нет более возрождения для меня в ад, ни в качестве животного или духа, ни в какой-либо области горе. Вошедшим в поток я, безопасный от падения в Штаты убожество, - заверил я и привязан к просветлению.'"

  2. А также в Надика, в кирпичном доме, благословенный часто давал наставления монахам таким образом: "такой-добродетелью; такие-то и такие-концентрация; и такой мудрости. Великим становится плод, велика усиления концентрации, когда он полностью разработан добродетельным поведением; великим становится плод, велика набраться мудрости, когда он полностью разработан концентрации; совершенно освободились от загрязнений похоть, став, и невежество в виду, что полностью развит в мудрости".

  3. Когда благословенный пробыл в Надика тех пор, как он доволен, он обратился к достопочтенному Ананде, сказав: "Иди, Ананда, идем в Весали."

"Так, Господи". И Благословенный взял свою обитель в Весали вместе с большой общиной монахов, так и остался в Ambapali роща.

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.16.1-6.vaji.html

+869
Zain Butt 15 апр. 2011 г., 4:27:21

Есть множество мест в буддийской литературы, где утверждается, что женщины не могут достичь просветления. Я не буду каталогизировать эти, или оценивать их. Они в основном на основе социальных норм, гипотезы и мнения, независимо от того, как они сформулированы.

Из Википедии: "карма (/ˈkɑːrmə/; санскрит: कर्म, транслит. карма, МФА: [ˈkɐɽmɐ]; пали: Камма) означает действие, работу или делом; это также относится к духовному принципу причины и следствия, где намерения и действия человека (причина) влияет на будущее этого человека (эффект). Добрые намерения и добрые дела способствуют хорошей кармы и перерождений счастливее, в то время как плохие намерения и плохие поступки способствуют плохой кармы и плохих перерождений".

В первом определении слово карма (просто действие), да, пол определяется тем, какие-то действия в области проявления. Но во втором определении, что действия в прошлом определяет пол в прошлом я никогда не видел, это убедительно доказывал. И в окончательном смысле, что хороший или плохой прошлой кармы определяет благоприятный исход (мужчина) или плохой результат (женщина) нет поддержки для этого в учение Будды. Все это в результате какой-то кармы, где-то. Даже находясь на пути, это карма от мастерства в своем прошлом и щедрость учителя и Сангха прошлом. Все, включая пол, - это результат действия, но только в самом широком смысле. Карма-это в принципе непостижимое для человеческого разума. Мы (вы и я) не обладаете всеведением.

Если ваш вопрос был "у женщин есть природа Будды?" Я бы ответил Да, они делают. Как это делают мужчины, и как делают все живые существа. И я поддерживаю женщин, которые идти дальше и искать просветления.

+812
Sergey Maslov 9 авг. 2018 г., 8:42:02

Будда-Дхамма и Западной семьи часто проблематичное сочетание. Даже в Азии, некоторые семьи объект для своих членов проводит Дхамму. Даже когда жизнь человека так сильно преобразиться в лучшую сторону по буддийской практике, чаще членов семьи, борьба приписывать признательность к буддизму из-за своих собственных предрассудков, недоразумений и/или отсутствие духовных ценностей.

Пути преодоления печали & вины применительно к своей ситуации:

  1. Размышлять о правильности буддийского пути.

  2. Правильно приписывать причины или 'виноват' в другой, а не для себя.

  3. Продолжай быть хорошим и, надеюсь, они будут меняться через признательность.

+731
aburke626 1 нояб. 2015 г., 5:01:06

Я не готов ответить на этот вопрос, но я могу дать вам несколько советов для людей, которые могут, и, возможно, развеять свои страхи.

Эффекты такие, как вы описываете, были описаны достаточно подробно Дэниел Инграм, Уиллоби Бриттон (как в практике и научной/клинической точки зрения), и другие. Если вы не получите хороший ответ здесь (и даже если вы делаете), я рекомендую dharmaoverground.orgособенно в этом подфоруме, где люди готовы дать рекомендации. Постарайтесь, чтобы получить ответы конкретно от самого Дэна, а также Николай (есть несколько Там, которые, кажется, знают эти вещи, но эти двое, кажется, особенно опытные).

Также ищите вещи Уиллоуби из Cheetah дома (она, в частности, упоминает о трудностях работы вы описали). И искать подкасты-интервью Дэна о буддийской выродки (несколько лет назад). Уиллоуби тоже говорит есть. Вот первые ее две части интервью.

Суть в том, что я читаю, что вы испытали, кажется, не редкость (некоторые dharmaoverground все думают, что это неизбежно, если следовать определенной практике путь, но я не могу найти более широкую поддержку этой точки зрения), почти всегда могут быть разработаны, но ваш лучший выбор, чтобы найти хорошего учителя, который либо имеет опыт в такого рода вещи, или был обучен тому, кто.

См. также ответ, который я дал здесь.

Нюанс: не доверяют интернету больше, чем вы можете это пипец ... и что включает в себя dharmaoverground, этот сайт СЭ, да и вообще этот пост. Всегда перекрестная ссылка, триангулировать, и всегда всегда держать свой здравый смысл включается.

+698
EgyptMR 27 нояб. 2010 г., 17:05:53

Для этого Весак, я буду идти к Mahamevanawa буддийский монастырь и Будда медитация центре Большого Торонто. В этот день я, вместе с 300+ другим будет отмечать 24+ Uposatha сил. Будда советовал ученикам следовать дополнительным указаниям в первые 5 заповедей, когда время позволяет. Они известны как Uposatha заповедей, или просто восемь заповедей. Они традиционно наблюдается в полнолунные дни (uposatha). Это даст нам возможность на практике некоторые из отречения, что те, кто следует учению Будды к высшей цели просветления отказаться полностью. Поэтому, когда мы проводим время после этих правил, мы можем вспомнить, что мы подражаем эти великие духовные существа. Он сказал, что:

Все богатство существует в этой области— жемчуг, драгоценные камни, хризолит, отличный камень, от золота или натуральных горы золота, и золота под названием хатака— те не стоят и шестнадцатой части uposatha в восемь факторов, как и все сонмы звезд не соответствуют лунное сияние. - Вишакха Uposatha Сутта (численное дискурсов, в 8:43)

В этот день я буду участвовать в специальной “Pirith Sajgayana” (декламация), которые продлятся до рассвета. Мы обычно собираются вместе по крайней мере раз в месяц повторять Pirith (с 7.00 вечера до полуночи обычно & охватывающих все важные suttas), чтобы помочь повернуть прочь все печали, (Сабба дуккха), заболеваний, (Сабба рога), и все страхи ( Сабба бхайа).

Верховный Будда сказал: “Тот, кто пребывает в Дхамме, восхищается Дхаммой, размышляет о Дхамме и несет Дхамму в виду, никогда не отпасть от великого Дхаммы". Читая Pirith мы делаем все вышеперечисленное и помочь вызвать благословения Трех Драгоценностей для защиты.

На этой Весак день мы празднуем три замечательных события. Эти три великих события в жизни Будды - рождение принца Sidhartha, в Bodhisatva в Королевском парке Лумбини, его достижению совершенного просветления в 35-м году под сенью Шри Маха Бодхи на Шри Гайя, его кончина после благородного служения, которое длилось 45 лет в Кусинару в сала Роща, Upavartana, которые принадлежали королевской династии Малла. Эти 3 события произошли на день полнолуния Весак поя. Он известен как самый священный день Пойя в буддийском мире.

Существует дополнительный Весак под названием "Adhi полнолуние Весак Пойя день", которая происходит раз в 3 года, в связи с изменением планетарного движения. Является ли это или Adhi Весак Весак, или в любой другой день, необходимо следовать сообщение о Дхамме Будды. Знания буддизм-это ключ к высшим путем.

Mahamevnawa был учрежден почитавшуюся монах, преп. Кирибатгода Gnanananda (ВКГ). Он не родился буддистом. Крещение, как Джуд Кэбраалом, родилась 1 июля 1961 года он был третьим ребенком и первым сыном Римско-католической семье. Когда в университет (возраст 17?) он стал монахом. Но его высшее посвящение, его разочарование от тезки посвящение заставило его отказаться, чтобы снова стать Samanera, поскольку Виная не уделяется должное внимание. Он-де одеждах, заблуждение, что поиски истины могут быть достигнуты Игореве “Упасака”. Позже он стал монахом еще раз, изображая его непоколебимой решимости достичь своей конечной цели. Сегодня Mahamevnawa буддийский монастырь, что он создал несколько филиалов в западном мире. Ниже приводится список большинства из них:

Mahamevnawa Буддийский Монастырь Торонто, Канада. - 11175 дороги Кеннеди , Маркем , Онтарио , Канада L6C 1П2 тел.: (905) 927 7117 электронной почты: [email protected]

Mahamevnawa буддийских монахинь-центр и центр медитации в Халтон Хилз. 9148 ГЛАВНАЯ УЛИЦА ЮЖНАЯ, ЭКТОН, ХАЛТОН ХИЛС, ОНТАРИО, L7J 1X9. Канада.

Mahamevnawa Буддийский Монастырь Эдмонтон, Канада. 13036 ШЕРБРУК АВЕНЮ NW, ЭДМОНТОН, АБ T5L 4E8.

Центр Будды Медитации Саскатун, Саскатун, Канада. 602 общие Стоунбридж, ирга СК S7T 0M9. Телефон: (306) 374-2840, электронная почта: [email protected]

Центр Медитации Будды, Виннипег, Канада. Дорога 2610 Сент-Мэри, Виннипег, МБ R2N 4A2

Mahamevnawa Медитации Монастыря, Оффенбах, Германия

Mahamevnawa Монастырь, Сидней, Австралия 105, Уайзманс-Ферри-Роуд, Каттай 2756 Новый Южный Уэльс Австралия. +61 245 728 872

Mahamevnawa Монастырь, Мельбурн, Австралия 71 Монбук Дороге, Маунт-Ивлин, Вик 3796 +61 03 9736 3937

Mahamevnawa Буддийский Монастырь, Аделаида, Австралия 1105, Гранд Джанкшн-Роуд, Надеюсь долине, СА 5090. +61 08 8364 4879

Mahamevnawa монастыря, Великобритания Дхаммы земли, Хардингов вязами дороге Апартаменты crays Хилл, Биллерикей, Эссекс СМ11 2ух. 01268 533870 веб.. mahamevnawaimc.org; mahamevnawaimc.ко.Великобритания; mahamevnawa.Великобритания; buddhameditation.Великобритания; адрес электронной почты [email protected]

Mahamevnawa Монастырь, Нью-Джерси, США

Mahamevnawa монастырь, Калифорния, США 9917, миссии бульвар, Jurupa долине, Калифорния 92509 Телефон: 714 884 3894

Mahamevnawa монастыря, штат Флорида, США. 2714 DOERUN КТ, ТАМПА, ФЛОРИДА 33618 (813) 961-5296

Mahamevnawa монастырь, Вашингтон, округ Колумбия, США 5004 камня РД, Роквилл, Мэриленд 20853, США

Mahamevnawa Монастырь, Ирландия

Mahamevnawa монастырь, Франция 6-бис Рю Морис Laisney, 92600 Аньер-сюр-Сен. +33 9 70 99 46 65

+667
Yevgeniy Anfilofyev 19 июл. 2019 г., 18:49:27

Буддизм как учение контроля дхармического определенно против него. Это как бросать фортепиано из окна, в то же время учил играть.

Гнев может быть описан как определенное дхарм, которая активируется в вашем теле или уме, буддизм учит вас управлять ими напрямую. То, что обычно называют Управление гневом в основном подавляющие действия, что гнев захочет вас принять. Но верный подход для управления каждой Дхармы, что означает этот конкретный активности гнев вам приходится иметь дело.

Поскольку гнев-это очень обширная идея, так что множество различных дхарм может быть активным во время вашего особый гнев. И Тосе дхарм можно трактовать по-разному, Не необходимо пресечь. Некоторые из них могут быть просто здоровая реакция вашего организма на ввод его опытом и надо, пусть течет естественно.

Сказав, что буддизм учит тебя играть на фортепиано, но это не запрещает вам от других вещей. Если вы хотите выкинуть пианино в окно, у вас может быть причина для этого, как хорошо. Может быть, есть сумасшедший Элефант которые будут убиты, ревущие под окном.

+658
apom 4 авг. 2018 г., 12:10:30

Я так не думаю, как кто-то может поверить, что Майтрейя появится в этой жизни?

Главный признак прихода Майтрейи-это продолжительность жизни-около 80 000 лет. Во времена Будды он сказал:

"В настоящее время, монахи, тот, кто долго живет 100 лет или чуть-чуть больше" (Arakenanusasani Сутта, АН 7.70)

Это примерно так же, как сейчас в современности. Средняя продолжительность жизни среди людей с едой было почти то же с древних времен.

Но Архатами и paccekabuddhas могут возникать во время-период между появлением Sammasambuddha.

Различие между paccekabuddhas и sammasambuddhas заключается в том, что sammasambuddhas являются высшими учителями, но paccekabuddhas еще могут научить только не так хорошо.

+651
zacharia 19 сент. 2016 г., 6:19:58

Иногда, когда вы делаете Asubha медитации вы можете получить прочь мысли о Субе. Сложилась ситуация, когда некоторые монахи совершили самоубийство, потому что у них прочь, чтобы их тела как "грязные". Здесь тенденция ума, чтобы быть прикреплены к телу, резко повернулся и стал прочь.

Цель Asuba является разработка баланса разума. Когда вы сталкиваетесь с объектом и получить ощущение приятности и вы воспринимаете это как субы должны созерцать его как Asuba. Когда вы сталкиваетесь и объект и воспринимают его как Asuba, вы должны созерцать его как Суба. Это как гасить раскачивание маятника, где вы приводите свой ум в нейтральное положение. [Индрий Bhāvanā Сутта]

В конечном итоге задача Asubha-это не замена одного конца с другим, но принести свой ум, чтобы рано невозмутимость.

Vitakka Saṇṭhāna Сутта также может быть полезным в устранении отвлекающих мыслей.

+630
aaaaaaaaa 24 февр. 2010 г., 12:13:10

Поэтому сначала я хочу сказать, у меня есть разрешение от терапевта, чтобы задать этот вопрос, так что это не "просите медицинской консультации".

Так что у меня ОКР. Это влияет на меня все время, я чувствую это постоянный стресс, дискомфорт. Мысли и стрессоры беспокоят меня много, и тонны вещей, которые вызывают эту эмоциональную боль.

Мой терапевт предложил долгой медитации-это способ сделать это. Сидя в течение нескольких часов каждый день, пока он не умер. Так это то, что я делаю и хочу продолжать делать, но я хотел бы сделать это более эффективно.

Так что я изучаю буддизм и медитация и очень бессистемно. Мне кажется, я начинаю понимать, что много его сейчас. Но исключительно я не полностью понимаю, что именно я должен делать/не делать в медитации. Я делал некоторые управляемой медитации на vedananupassana и до сих пор я чувствую себя лучше. Но еще раз повторюсь, я не знаю как это сделать... я должен смотреть на чувства, но я не знаю, что им делать?

Если бы я не был сейчас так плохо (усталость, изжога) ИД, вероятно, только формально изучать буддизм и просто практиковать медитацию, пока я начну чувствовать себя лучше. Но это не осуществимо прямо сейчас.

Так что Ваши советы для меня, чтобы пойти об этом? Есть ли хорошие онлайн-курсы или что-то?

Также важное замечание: несколько раз сейчас, в разгар всего этого стресса и дискомфорта во всем все мое тело, я вдруг эти очень недолговечные моменты блаженства. Мое тело светится от комфорта и блаженства, а потом через некоторое время вроде исчезает. Это произошло несколько раз теперь, и это довольно интересно. Это то, что очаровывает меня. Что вы думаете является причиной этого? Я думаю, я должен делать что-то в эти моменты правильно, отпустить и не сопротивляться боли или что-то

Спасибо.

+627
A440 6 сент. 2016 г., 1:58:29

Абхидхарма сделок с конечной реальностей. Будда отвергает нигилизм (natthikavāda).

Конечная реальность мира скрыты от нас из-за недостаточной концентрации, чтобы увидеть четко и мудрость, чтобы понять вещи, как они есть.

Vipassanā помогает увидеть вещи, как они есть. Следовательно, нет никакого представления как "ничего реального". Для неподготовленного ума все не то, чем они кажутся, но хоть 3 раза тренировки вы можете видеть вещи как они есть.

+611
zyrbagan 18 июл. 2016 г., 11:19:40

Соответствующие ключевые слова для "хороших" и "плохих" в suttas являются "полезными" (kusala) и "неблагие" (мукусала):

  • kusala (прил.) [СР. СК. kuśala] 1. (прил.) умный, искусный, эксперт; хорошие, правильные, достойные.
  • мукусала : (НТ.) выговор; грех, дурной поступок. (прил.), неискусны.

"Благие" и "неблагие" здесь квалификация действий/Камма. Имея в виду, что, к Будде, воля - это Камма (см. В 6.63) проявляется посредством тела, речи и ума.

“А что, друзья, это вредно, в чем корень нездоровых, что является полезным, что корень здоровый? Убийства живых существ неполезного; взятие неданного неполезного; неправомерные действия при чувственных удовольствий неполезного; лживые речи неполезного; злоречия неполезного; суровые речи нездоровых; сплетни неполезного; желание нездоровым; болеть буду неполезного; неправильный взгляд неполезного. Это называется нездоровая.

“А в чем корень нелицеприятное? Жадность-это корень нездоровых; ненависть-это корень нездоровых; заблуждение в корне нездоровым. Это называется корне нездоровым.

“А какой полезный? Воздержание от убийства живых существ-это полезный; воздержание от взятия того, что не дано полезно; воздержание от неправомерных действий в чувственных удовольствиях полезно; воздержание от ложной речи является полезной; отказ от вредоносных речи является полезной; отказ от грубой речи-это полезный; воздержание от сплетен полезно; uncovetousness полезно; не плохо будет полезно; вид справа-здоровый. Это называется здоровый.

“И в чем корень благого? Не жадность-это корень здоровый; не ненависть-это корень полезные; не заблуждение-это корень здоровый. Это называется корень здоровый.

-- Sammādiṭṭhi Сутта, МН 9

(причины тоже повторяется и далее пояснил в Нидана Сутта (АН 3.33)).

Приведенные выше определения носят более общий характер, основанный на 3 скверн (жадность/лобха, ненависть/доса, заблуждения/Моха) но в списке психических состояний можно расширить до более специфические. Например, любой из пяти препятствий также понимается как неблагие. В традиции Тхеравады, Абхидхаммы и Visuddhimagga списки 10 скверн.

В другой экспозиции, Будда далее различает четыре вида каммы (см. В 4.235):

"Монахи, эти четыре вида каммы были непосредственно реализованы, проверены и известны мне. Какие четыре? Есть Камма, что темное с темным результатом. Есть Камма, что светлые с ярким результатом. Есть Камма, что темные и светлые с темными и яркий результат. Есть Камма, которая не является ни темные, ни светлые ни темные, ни светлые результате ведет к окончанию каммы.

Таким образом, вообще говоря, он сказал, что полезные действия, которые приводят к благоприятному перерождению и ведут к ниббане, а неблагие действия являются те, которые приводят к страданиям, погибели и ада.


Для интересного прочитал в этой теме, увидеть корни добра и зла на Nyanaponika thera будут.

+574
Josh Whitlow 22 мар. 2015 г., 1:09:42

В "драгоценное украшение Освобождения" (который я только начал читать) и некоторые пункты близ своего начала, которое сопоставить сансары с нирваны:

В общем, все явления входят в две категории сансары и нирваны. То, что называется Сансара пуста по своей природе, растерянный проекции. Ее характерной особенностью является то, что она проявляется как страдание. То, что называется Нирвана также пуста по своей природе, но все перепутал прогнозы исчерпаны и рассеивается. Ее характерной особенностью является свобода от всех страданий.

И:

Раздел III. СЛУШАТЕЛЬ СЕМЬИ

В семье слышащих состоит из тех, кто боится сансары и стремиться достичь нирваны, но которые имеют мало сострадания. Было сказано:

Тот, кто боится, увидев страдания сансары
И жаждет достичь нирваны
Но мало интересуется благо живых существ—
Эти три являются знаками слушателя семьи


ИЖ. СЕМЕЙНЫЕ ОДИНОЧНЫЕ РЕАЛИЗАТОРА

Одинокий реализатора семьи входят те, кто обладает вышеупомянутыми тремя атрибутами и, кроме того, наглые, сохранить самобытность своих хозяев тайну, и предпочитают останавливаться в безлюдных местах. Было сказано:

Страх при мысли о сансаре, стремление к нирване,
Сострадания, высокомерия,
Скрытный о своих учителей, и наслаждаясь одиночеством—
Мудрый человек должен понимать, что эти следы одиночного реализатора семьи


Таким образом, эти две семьи, слушатели и одинокий реализаторы, участвовать в их соответствующих транспортных средств, и хотя они достигают результатов их деятельности, эти результаты не окончательные нирваны. Как их соблюдать, когда они достигают их плоды? Они поддерживают Штаты unafflicted медитативной концентрации, но эти государства основаны на психический отпечаток невежества. Поскольку их концентрации в медитативных являются unafflicted, они считают, что они достигли нирваны и оставаться таким образом.

Если их государства-не окончательная Нирвана, то можно утверждать, что Будда не учил этих двух путей. Есть причина, почему Будда должен учить такому пути? Да. Предположим, например, что большие купцы из этой Джамбудвипы путешествуете на океан искал драгоценности. После многих месяцев в море, в каком-то заброшенном месте, они становятся полностью устали и думать, “нет никакого способа, чтобы получить драгоценности”. Когда они разочаровываются, и подготовить повернуть назад, торговец капитан проявляет огромный остров с помощью своей чудесной силы и позволяет все его последователи там отдыхать. Через несколько дней, когда они полностью отдохнувшим и расслабленным, капитан говорит: “Мы не достигли нашей цели. Теперь мы должны идти дальше, чтобы получить наши драгоценности”.

Подобно этому, живые существа без мужества пугаются, когда они слышат о мудрости Будды. Они считают, что достижение состояния Будды-это большие трудности, и думаю, “у меня нет возможности сделать это”. Есть другие люди, которые не заинтересованы в выходе на пути, или кто войдет в путь, но поворачивать назад. Чтобы противостоять этим проблемам, Будда представил эти два пути, и позволяет им отдохнуть в этих государствах.

Как сказали в Белом Лотосе возвышенной Дхармы Сутры:

Кроме того, все слушатели
Думаю, что они достигли нирваны,
Но они не достигли окончательной нирване
Открыл Будда
Они только отдыхают



+564
Kit10 23 авг. 2018 г., 22:12:09

Hīnayāna означает "неисправный автомобиль". Звали Хиной не означает "малый". Почему мы думаем, что это из-за Kumārajīva влиятельный китайский перевод Сутры Saddharmapuṇḍarikā которое переводится как звали Хиной как 小 xiǎo "маленький". Но это заблуждение.

Например, в Saddharmapuṇḍarikā Сутре мы находим следующие строки:

экам привет kāryaṁ dvitiyaṁ на видйате
на hīnayānena nayanti buddhāḥ
||55||

Есть только один способ, а не второй,
Будд не приводят к дефектной пути.

Дать, что этот текст часто приводится в качестве классического примера Локус за предубеждение против так называемого Hīnayāna, якобы меньшей буддийского учения, этот стих показывает, что, возможно, придется пересмотреть. Будды не учат неисправен пути к пробуждению.

Одной из причин уничижительном смысле было утрачено было то, что буддисты за пределами Индии перестали использовать санскрит и не понять историю санскритского слова, которые они сохранили.

Примерно до 4-го века можно использовать термин "мейнстрим" по отношению к буддизму, что не Махаяна. Примерно в это время сама Махаяна становится господствующей в Индии (впервые). Действительно, в средневековой Индии не Махаяна буддизма практически не имеет значения, за исключением того, что все рукоположения до сих пор проводятся согласно Виная правил, которые тянутся из раннего буддизма (который еще правда Винаи рукоположения). Возможно, первый неВиная посвящение было проведено в Японии в 822 СЕ Saichō, основатель Школы Тэндай. Гораздо более актуальным в Индии в это время различия, такие как Мадхьямаки и Yogācāra.

Сектант делит Индии не обязательно воспроизводятся за пределами Индии. В Махаяна/различие Hīnayāna никогда не означало что-либо в Тибете, например, потому что там никогда не было ни буддистов, которые могли бы носить последний ярлык. Тибетцы используют слово совершенно по-разному. Китай, по крайней мере, получают значительное количество основных буддийских текстов, но не до самого конца основного периода (ок. 4-й-5-й век). Но с первых текстов Махаяна были важны в Китае.

Поэтому термины использовать, зависит в некоторой степени ли речь идет о рукоположении или на доктринальные различия. И какой период времени и месте, один имеет в виду.

На сегодняшний день существует только одна школа, которые, возможно, были традиционно связаны с основной буддизм (по этому определению). Это Theravāda. Они не являются частью более широкой категории, с любым основам и в основном основан на ранней средневековой интерпретации ранних буддийских учений, так все равно не мейнстрим доктринально. Поэтому термин Theravāda достаточно для большинства целей. Тем не менее они разделяют с Винаи монахами везде же вроде рукоположения (хотя и с существенными отличиями от секты к секте).

Но я не вижу причин не использовать термин Махаяна. Это немного расплывчато, учитывая, сколько внутреннего спора между секты Махаяна, но это правильное слово, чтобы использовать. Хотя современная наука существенно изменила вид Махаяна недавно.

+561
AnRiRe48 2 окт. 2015 г., 1:48:59

"Кошка может хотеть преследовать и убивать мышь, но идея заключается в том, что кошка не имеет возможность сказать: "Я голоден и хочу поймать мышь и съесть ее, но я не хочу быть такой кошкой. Поэтому Я воздержимся".

Видите этот большой поведением кошки

+475
user2308192 6 февр. 2015 г., 3:27:40

Эти ожидаемым/типичным/общие результаты головная боль и сонливость являются следствием неправильной концентрации или подавления. Если практиковать Анапанасати, основным объектом осознания должен быть расслабленным ясный спокойный ум. Дополнительным объектом сознания или "знаков" должны быть лишь зная и отмечая каждый вдох и каждый выдох. В то время как сложная практика для умы помеха, чтобы по-настоящему практиковать Анапанасати, все возможные тяга должна быть оставлена. Другими словами, нет необходимости, чтобы направить ум к дыханию. Все это требует умственной неподвижности и тишины. Сесть прямо, расслабиться и предаться с верой в Дхамму.

+354
kagor21 14 июл. 2010 г., 12:02:09

Я думаю, это будет полезно: задать монах: порнография и онанизм (и наркомании в целом)


Вот резюме того, что сказано в видео (сильно перефразировано):

Первый способ преодоления зависимости переоценивать его: Будда начал говорить о У с 'неосведомленность'; это не зависимость это проблема, почему мы жаждем? Это из-за невежество, т. е. непонимание предмета наших желаний. Это не означает, что нужно вырезать что-то, что мы должны сделать, это увидеть объект четко. Мы зависимы, потому что мы не понимаем (если мы тогда понять мы не цепляются).

Ваши мысли, что это проблема означает, что вы не хотите думать об этом. Вместо того, чтобы не думать об этом, вы должны видеть его четко.

Если вы практикуете медитации, то вы увидите, что сделать, показывает путь выхода из зависимости.

Мы жаждали смысле-объект (например, то, что мы видим). Что производит (приятные) ощущения. Ощущение создает желание. Так вы хотите, чтобы увидеть его снова, т. е. жмется. Решив, что это хорошо и повторяя чувственный опыт укрепляет жмется: это провода мозги.

Там нет никакой внутренней связи между наготой и желание.

Когда мы были детьми, мы видели голых людей без желания. Это повторное подключение (повторный половой акт), что вызывает привязанность. Коровы и Рыбы имеют тело, подобное нашему, но мы не привлечены им, это наши повторяющиеся действия, которые вызывают в нас "возрождается" с этими желаниями.

Чтобы выбраться из него, нам нужна мудрость, чтобы видеть его как это.

Один из способов-изучать / анализировать человеческое тело, т. е. объект чувственного опыта: например, разобрать ее и не неправильно воспринимать его как нечто желательное ... так что даже если мы привязываемся к приятным ощущениям мы не ассоциировать эти чувства с чувствами (например, при виде обнаженного тела). Мы перестаем видеть тело красивое, например, волосы жирные и т. д., зубы кровоточат и т. д., ничего о теле-это красиво.

В высшей реальности вы просто видите, не видя его, как волосы, это просто легкие прикосновения к глазу. Так что обратите внимание, это как "вижу" не так "волосы".

Так вот одна вещь: изменить связь между видением и ощущением (т. е. между чувством и чувством).

Следующее, что можно изменить связь между чувством и тягой. Какую выгоду вы получаете от удовольствия? Можно сказать, что "удовольствие-это хорошо", которая является тавтологией. Буддизм говорит, что если что-то выгодно, вы должны сделать это. Поэтому вы должны решить, следует ли мастурбация и/или чувство удовольствия выгодно.

Третьим шагом является желание. Вы, скорее всего, чувствовать себя виноватым о желании, чем о чувстве. Желание-это напряжение, стресс ... и не стоит. Это не зло, но это стресс. Что-то желающих подразумевает беспокойство.

В резюме, доследовать:

  • Объект желания
  • Чувство (ощущение)
  • Само желание

Иногда люди (возможно, особенно религиозные люди) видят секс как высокие состояния человека, но пола не высшие человеческие состояния. И буддизм позволяет подняться выше состояния человека, негативные состояния.

+344
AlexWerz 14 мар. 2017 г., 2:32:41

Мое понимание правильно рассматривать все явления по 3 законам бытия. Все обусловленные вещи 1) непостоянно 2) неудовлетворительное и 3) без какой-либо постоянной сущности (не-я). И все 3 законы научно поддержкой.

Единственная реальность-это настоящее.

+304
vargonian 28 янв. 2010 г., 0:14:52

Есть ли причина, или любое Сутта рассказывает, почему Будда выбрать священная фига для медитации и аскетизму?

+264
UWMoose77 23 мая 2014 г., 1:43:40

Как я могу очистить мой ум так что я могу обрести уверенность и поверить, что я могу учиться и эффективно тренироваться? Главным препятствием для того, что я верю, что мое подсознание решительно заявив, что я не способен.

+255
Aryaman 18 сент. 2011 г., 6:35:49

В Sallatha Сутта: Стрела получает вас, чтобы увидеть, что на 6 чувств, а не Имхо... есть пример, где мужчина страдает от боли. Его привязывают в беспокойство и страдание вокруг боли. И Будда говорит, что она любит фотографироваться со стрелкой, а затем выстрелил себе вторую стрелу. Физическая боль-первая стрела; душевная боль-это второе. И это психическое, это важно. Как говорит Будда, просвещенный человек, пробужденный человек, может еще получить пулю с первой стрелы, но не стрелять в него или сама со второго. Это потому, что Арахант вышла за последним из четырех видов clingings – то Attavada упадать (привязанность или упадать-это “смело”.) Attavada является последним вложений, который Другими словами помехой для реализации Ниббаны. Так что это говорит нам о том, как не застрелиться, что второго стрелка. Вопрос: как нам научиться не делать этого? Если человек, который получил очень высокие состояний в медитации и отвечает: “Я в мире. Я вышел”, “я” в этих заявлениях-это то, что вызывает проблему. Это показывает, что этот человек все еще имеет какую-то связь, до сих пор некоторые цепляются. Ведь тяга в сочетании с цепляние-это то, что причиняет страдания. Вам навязывают эту идею, кто вы есть на всякого рода переживаний.

В дискурсе змеи сравнение Alagaddupama Сутта указывает на современное понятие Атта ИМХО... в этом Будда объяснял учение бездушия по-другому, сравнивая Дхамму плоту, для цели пересечения, а не для удержания. Sabbe Дхамма анатта—все Дхаммы-не‐я—здесь, где вы можете увидеть ниббану как Дхамма, как объект ума. Как долго, как вы воспринимаете это таким образом, будет привязанность, будет Дхамма держаться. В нирване, эти Дхаммы не сделают свою работу, так что Арахант положить их в сторону. Человек, который использует Дхамму, критиковать, придираться, или по другим причинам не по назначению-это как человек, который поймал змею за хвост или катушки. Учение безосновательно провел ‘псевдо’ уничтожит его / ее.

В Кхемака Сутта: о имеешь в виду, ЗП 22.89 рассматривается исполнителем как не / не сам ИМХО:

Друзья, даже если ученик благородных отказался от пяти нижних оков, тем не менее, в отношении этих пяти совокупностей, подверженных цеплянию, в нем сохраняется остаточное самомнение "я есть", желание "я есть", скрытая склонность к "я", которая еще не была искоренена. Позже он пребывает в созерцании возникновения и угасания пяти совокупностей, подверженных цеплянию: ‘такова форма, таково ее возникновение, таково его угасание; таково чувство ... таково восприятие ... таковы формации ... таково сознание, таково его возникновение, таково его угасание.’ Как он пребывает в созерцании возникновения и угасания пяти совокупностей, подверженных цеплянию, остаточное самомнение "я есть", желание "я есть", скрытая склонность "я есть", которая еще не была искоренена—все это искореняется.

В Dīghāvu Upāsaka Сутта, SN55.5 внутренний контроллер не / не сам ИМХО... т. е., восприятие непостоянства (об аничче,saññā), восприятие страдания в то, что непостоянно (anicce дуккха,saññā), восприятие "не-я" в то, что страдания (dukkhe анатта saññā), восприятие оставления [отпустить скверн] (pahāna,saññā), восприятие бесстрастия [бесстрастие] (virāga,saññā), восприятие прекращение (страданий) (ниродха,saññā).:

"Поэтому, Dighavu, когда вы не установлены в этих четырех факторов вступления в поток, вы должны развивать шесть качеств, благоприятных для ясного познания. По-прежнему сосредоточены на непостоянство во всех измышлений, воспринимающий усилия в какой непостоянный, воспринимающий не-самость в том, что это стресс, перципиент отказа, перципиент бесстрастия, перципиент прекращения. Вот как вы должны тренировать себя". ..... Dīgh'āvu позже исчезает и возникает спонтанно в'āvāsa Suddh как не-возвращающийся.

Upasena Сутта: Upasena, ЗП 35.69 обсуждать тело не / не сам ИМХО:

Записи инцидент смерти Upasena Vangantaputta от укуса змеи. Вызван он, Сарипутта посмотрел на него и сказал, что он не заметил никаких изменений вообще в Upasena, либо в его теле или в его факультетов. Upasena ответил, что это потому, что он давно уже подавила все скрывается тенденции "я" и "мое".

В Маха Сатипаттхана Сутта из Дигха Никая - обсудить мир не / не ИМХО... мы постигаем мир, как будто это наш собственный. Видя через глаз, мы понять вещи, как будто они наши собственные. Слух через ухо ,мы улавливаем звуки, также обоняние, вкус и прикосновения мы постигаем вещи, как они являются реальными и наши собственные. Через все эти, как мы практикуем привязанности или отвращения.

Будда сказал: "Это единственный путь, монахи, для очищения существ (ekayano Аям bhikkhave maggo sattanam visuddhiya). Будда ясно указал, что обе привязанности или отвращения, следует избегать мудрому. В этом Сутта, подчеркивая четыре созерцание, а именно созерцание тела, чувств, сознания и Дхаммы, Будда поручил одному созерцать тело в теле, чувство в чувстве, сознание в сознание и ментальные объекты (Дхамма) в ментальные объекты. Это в Будучи старательным, бдительным и внимательным, преодолев в этом мире корысть и горе (atapisampajano сатиму vineyyaloke abhijjhadomanassam). Здесь, в этом контексте термин abhijjhadomanassa очень важно, потому что abhijja это жадность или привязанность, его встречной части domanassa или отвращения. Поэтому совет здесь Будда-преодоление обоих, привязанность и отвращение. Это путь, предписанных Буддой для раскрепощения. Это единственный способ.

В самом начале Будда проповедовал бездушия в Anattalakkhana Сутта из Samyutta Никая для пяти учеников. Здесь Будда обсудить сознания как последнего агрегата для получения не / не сам ИМХО... в этом Сутта Будда занимает каждый из пяти совокупностей, а именно, форма (Рупа), ощущения (Ведана), восприятие (Санна), психические образования (ищите) и сознания (vinnana) показывает, что ни один из этих следует рассматривать как ‘это мое’, ‘это я’ или ‘это моя душа’. Вера в душе-это тщетная попытка удержать в контроль над вещи, которые взаимозависимое и поэтому не способны приносить в диапазоне от надзора и контроля. Будда ясно показывает, что нельзя требовать каких-либо агрегатов вести себя так, как того хочет.

Ambalatthika-rahulovada Сутта: инструкции к Рахула в манговых косточек обсуждать не само как экстремальный вид ИМХО.. в том "я", как вид четырех физических элементов (дхату) природы: Земля, Вода, Огонь и ветер (pathavi, АПО, Тежу, и Вайо) в качестве элемента прочности, текучести, жара и движения.
(1) элемент заземления (pathavi-дхату) обладает свойством твердости, прочности, толщины, неподвижность, безопасности и обслуживания. - они представляют свойство монолитности форм.
(2) водная стихия (АПО-дхату) имеет свойство сочиться, влажность, текучесть, капельный, проникания и сплоченности. - они представляют собой текучесть и свойство целостности формы.
(3) элемент Огня (теджо-дхату) обладает свойством отопление, тепло, поглощая и захватывая. - они отражают тепло или свойство холодной температуре формы.
(4) элемент Воздуха (Вайо-дхату) обладает свойством движения, поддерживая, холодность, входа и выхода, легкого движения и хватательный. - они представляют собой вспученный-Несс собственность формы.



В Mahahatthipadopama Сутта из Маджджхима Никая рассматриваются агрегаты и как не Сутта показывает, что этот так называемый человек ничего, кроме “пяти совокупностей цепляния” и взаимозависимое. Желание, снисхождение, наклонение, и проведение на основе этих пяти совокупностей цепляния-это источник страдания (Чандо alayo anunayo ajjhosanam, так дуккха samudayo). Однажды Будда рассказал вкратце, пять совокупностей цепляния-страдания (sankhittena pancupadanakkhandha дуккха). Если никто не может постичь вещи, как свои собственные и искоренить “Я” концепции (упадать) полностью можно достигнуть просветления (Anupadana).

Uppādāsutta - рассуждение о стройности Дхаммы в 3.136 показывает нам, что действия не / не сам. то есть ... “Суббе Дхамма анатта... все соединения лишены собственного.” Или как эта Сутта показывает:

все обусловленные phenomea непостоянны (saṅkhārā sabbe мульти aniccā)
все обусловленные явления страдания (saṅkhārā dukkhā sabbe мульти)
все явления несамоходные (sabbe dhammā anattā мульти.)

что означает: все государства не...

Это тело не является ни Вашей, ни кого-то еще...
Эти чувства не являются ни вашим, ни чьим-либо другим.
Эти представления не являются ни вашим, ни чьим-либо другим.
Эти ментальные конструкции не являются ни вашим, ни чьим-либо другим.
Эти словесные конструкции не являются ни вашим, ни чьим-либо другим.
Эти телесные конструкции ни вашим, ни чьим-либо другим.
Это сознание не является ни вашим, ни чьим-либо другим.
Они являются результатом старой каммы, до действия, что-то не видно как генерируется и формируется путем накопления прошлых намерения, возникающие как последствия сейчас почувствовал...






+244
ark202 4 дек. 2014 г., 3:44:15

Недавно я смотрел документальный фильм о Дзен-философии и то, что это походит, чтобы быть Дзен монах на ежедневной основе, и я заметил, что в документальный фильм Дзен монахи всегда казалось, что они были в спешке. Например, в фильме мы видим монахов "прет" спать. Еще один экземпляр в фильме, когда один монах проснувшись других монахов, мы видим, что он работает.

Вопрос: есть ли причина скорости?

Спасибо

+189
TomFuertes 7 мар. 2011 г., 2:37:42

Термин "осознанность" (Сати) не значит 'не думать'. Это означает 'Помни' или 'иметь в виду' (факторов восьмеричный путь).

Внимательность не только применить к (безоценочно) практика наблюдений в 7-й фактор восьмеричного пути.

Если правильного мышления (2-й фактор восьмеричный путь) практикуется, это также является применение права осознанности в буддизме.

(Сложный) цитата ниже о том, как правильная осознанность распространяется также на правильное мышление:

А что такое правильные решения (думал), что это благородно, без выделений, запредельным, фактором пути? Мышление, направленное думать, решать, психическая устойчивость, психическое transfixion, ориентированная осознание и словесное производители в развивающихся благородный путь, ум благороден, чей ум без выделений, кто полностью овладел благородного пути. Это правильное решение, что это благородно, без стоков, запредельным, фактор пути.

Человек прилагает усилия для отказа от неправильного решения и введя право решать: это право силы. Один помнит, чтобы отказаться от неправильного решения и войду и буду пребывать в праве решать (мысли): это правильная осознанность. Таким образом, эти три качества — правильные взгляды, правильные усилия и правильная осознанность — бегать и круг право решать.

Млн 117

+155
KIAaze 8 нояб. 2017 г., 22:11:31

Я энергично пытается искоренить представления о себе, смысл, смысле, что есть предмет опыта.

Я читал/слышал такими авторами, как Сэм Харрис и Джозеф Голдштейн сказать, что личность как предмет опыта "не может быть найден" или "не туда".

Сэм Харрис, Стр. 92

То самосознание, которое не выдержит проверки является предметом опыт в каждый данный момент— ощущение того, что мыслитель мысли внутри головы, ощущение, что хозяин или обитатель физического тела, что это ложное Я, кажется, уместен в качестве вид транспортного средства.

И все же, однако выглядит для него, это само нигде не найти. Его не видно на фоне частностей опыт, и его не видно, когда сам опыт рассматривается как совокупность. Однако, ее отсутствие может быть найден— и когда это, ощущение себя исчезает.

Josteph Гольдштейн, Не-Я (17:00)

Терять себя не надо, вы не должны избавиться от потому что это не в первую очередь.

Это будет более точным сказать, что как чувство, что есть предмет опыта "не может быть найден" или "не туда."?

С момента, когда объект известен, как вы отрицаете, что существует кто-то, кто зная предмета?

+150
user2529170 12 окт. 2012 г., 12:27:25

Сделал медитации, когда сосредоточение на дыхании, на кончике носа, вдруг контроллер исчез и cittarupa пришел без контроля.Это этап, который познающий, и исполнитель исчез?после опыта чувствую себя не в то время.

+147
Suzie Wyatt 25 авг. 2013 г., 2:55:44

Многие монахи достигнуты различные уровни совершенства и некоторые из них были необыкновенные по человеческим меркам, как прохождение сквозь стены , хождение по воде, левитация в небо, умираю, возникающие и т. д... Если монахи имеют сострадания , которое у них есть , то почему они не покажите нам или покажи мне чудо, который они усовершенствовали? Потому что если они покажут мне настоящую магию, то моя вера в незыблемость физических законов исчезнет. Больше всего я верю в незыблемость физических законов, как ни один человек не может пройти через стену или что то, что будет дорожать сойдет или что если влепить мне будет больно...и так далее... эта вера в незыблемость физических законов возник в моем сознании, как даны точные причины точная похожие вещи происходили, так как я принимала роды. Настоящая магия будет сломать эту веру. И однажды мне моя вера в абсолютность законов Вселенной сломан я начну подвергать сомнению реальность. Я начну спрашивать, что все не навсегда ? Я начну интересно, если Вселенная не работает по тем законам, тогда какие законы ? Я должен сделать вывод, нет постоянного закона ? Стремление к расследованию будет развиваться как желание расследование-один из 7 факторов пробуждения. Поэтому ради человечества, почему не монахи показывают магию и превращать мирян в буддизме?

Короче ,почему настоящая магия не хорошая иллюстрация, чтобы осознать истину о непостоянстве всех физических истин.?

+112
user216386 18 февр. 2019 г., 4:42:12

Я могу найти "обратное" сообщение в Удана 5.1 к "Когда человек смотрит на себя как личность, он считает себя уникальным из-за различий между собой и другим человеком [т. е. не- "я"]; это вызывает рабство и вражда [между собой и не-я]. Все беды проистекают из предположения о таком рабстве".:

Когда царь спустился из дворца, отправился к благословенному и, по прибытии, поклонившись Ему, сел в одну сторону. Как он был сидя там, он сказал благословенному: "только теперь, когда я ушел с королева Маллика до верхнего дворца, я сказал ей, 'Маллика, это есть кто тебе милее, чем вы сами?'

"Когда об этом сказала, она сказала мне: - нет, великий царь. Нет милее мне, чем я сам. А что насчет тебя, великий царь? Есть кто тебе милее, чем вы сами?'

"Когда это было сказано, я сказал ей: 'нет, Маллика. Нет милее мне, чем я сама'."

Затем, осознав значимость этого, благословенный на что случаю воскликнул:

Поиск всех направлениях в вашем сознании, вы не найдете ни одного роднее чем вы сами. Таким же образом, другие густо дорог сами. Так что вы не должны обижать других, если вы любите себя.

+94
Flashadow 21 июл. 2013 г., 19:23:14

Пространство (Акаша Pannattis) и время (Кала Pannattis) является концептуальной или восприятия на основе построения (Pannattis). Поскольку понятие времени является вечным построить это не то, что называется истина в последней инстанции. Ход времени воспринимается наблюдателем думал, что его опыт "мира". Мы воспринимаем ситуацию, когда одно событие произошло против другой.

См.: время и пространство: Абхидхаммы точки зрения, профессор К. Н. Jayatilleke мемориальная лекция 2003 Ю. Karunadasa.. Также Дхамму теории Ю. Karunadasa котором обсуждаются Pannattis.

+93
adridev 6 мая 2013 г., 2:32:45

Это действительно стандартная классификация sotāpanna в тхераваде. В Пуггала-paññatti дает определения ekabījī и sakadāgāmī:

  1. katamo ка puggalo ekabījī? idhekacco puggalo tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā sotāpanno хотьи avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano. так ekaṃyeva mānusakaṃ bhavaṃ nibbattetvā кароти dukkhassantaṃ — ayaṃ vuccati puggalo “ekabījī”.

  2. katamo ка puggalo sakadāgāmī? idhekacco puggalo tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā rāgadosamohānaṃ tanuttā sakadāgāmī хоти, sakideva imaṃ lokaṃ āgantvā dukkhassantaṃ кароти — ayaṃ vuccati puggalo “sakadāgāmī”.

Якобы разница в два раза:

  1. ekabījī не уменьшили рага, доса, или Моха за нарушение первых трех оков. sakadāgāmī снизили скверн не просто нарушение первых трех оков. Я думаю, смысл в том, что в то время как некоторые sotāpanna действительно рождается только один раз, причина это не из-за их отсутствия загрязнений, что позволит им родиться во второй раз. Иных обстоятельств приведет их к просветлению в следующей жизни, я думаю, что есть смысл.

  2. ekabījī , как говорят, рождается снова (только?) как человека, который кажется немного странным; sakadāgāmī просто "прийти снова в этот мир", а значит, может быть, ангел, может, как человек, может быть, как Бог, наверное.

+68
GUOJUN QVHU 13 дек. 2014 г., 22:26:05

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil